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時間:2020/8/20

修養功夫蔡禮旭老師要做到“言忠信,行篤敬”,下手之處何在?“懲忿窒欲”。一個欲望很強的人只會想到自己,怎么會“言忠信,行篤敬”?一個人連脾氣都掌控不了,他會對人恭敬嗎?他的言語會讓人家舒服嗎?不可能!老祖宗很善於用譬喻讓我們領受一些道理。關於“怒”,有一句格言叫“怒是猛虎”。老虎給人什麼感覺?兇猛,旁邊的動物看到它都很害怕,敬而遠之。一個人常常容易發怒就好像一隻猛虎,讓所有的家人和同事好像處在地獄之中。關於“欲”,也有一句格言叫“欲是深淵”,代表欲望深不見底,一踩下去,瞬間墮落。所以,懲忿、窒慾,“懲”跟“窒”代表要懂得去控制自己的脾氣與欲望,這就是修養功夫。俗話說,“掌握情緒的人,才能掌握未來”。不能掌握情緒的人,可能每次發完脾氣後,他以前所做的努力都白費了,這是拿起石頭砸自己的腳。發完脾氣後不是氣別人,是氣自己怎么又沒有忍住!如何轉怒為恕?如何讓自己脾氣變好?要用什麼方法才能根本解決問題?“怒”跟“恕”這兩個字已經把答案告訴我們了,字中含有老祖宗的智慧。“怒”是會意字,表示你心上有一個“奴”字,你就是壞脾氣的奴隸,它要你往東你就往東,要你往西撞墻你就撞,等發完脾氣之後,會覺得“我怎么做出這種蠢事”。因為你已經被奴役了,無法主宰自己。所以怒很恐怖,不能繼續怒下去,要轉“怒”為“恕”。這兩個字差多少?把這些稜稜角角削掉了,就變成了寬恕。“恕”字,一個“如”,一個“心”,這叫“如其心”,也叫同理心。你能“如其心”,就是站在他人的角度來考慮,你就能原諒他人了。例如,我們看到學生的行為實在很生氣,但是了解他的家庭狀況後,我們的怒氣能立刻壓下去,還會覺得他很可憐,不但能體諒到他的苦,更能包容他的過失,體現出對他的寬恕。所以怒不能壓,要包容,進而去幫助他、感化他。《論語》中,學生問孔子:“有沒有一個字可以讓我一生去貫徹,從而提升道德修養?”孔子挑了“恕”字,“恕”字終身可行,所以寬恕的功夫很重要。如何寬恕?《格言別錄》里有這樣一句話,“以恕己之心恕人”。我們一天原諒不了別人幾次,但是原諒自己太多次了。我們能以原諒自己的心去原諒別人,就能結交很多推心置腹的朋友。而“以責人之心責己”,以責備別人的刻薄之心來責備自己的缺點,就能“寡過”,修養會提升得很快。能寬恕就能轉怒氣,才能從根本解決問題,也就是說,轉念的功夫非常重要。如果能做到這一點,什麼樣的人你都能寬恕,甚至於任何人你都能感激。一個人能處處寬容,甚至於處處懷著感恩之心,怒氣就消了。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!