相夫教子的心境就是去成就家人蔡禮旭老師主講禮真的是不可以廢掉，而我們對於禮的重要性重視度不夠。其實我們忽略掉了，禮背後是不斷的在陶冶人的性情，在長人的善心。之前幾次跟大家交流到，比方說婚禮，每個儀式都讓人提起這分責任心。現在婚禮沒有了，大家都覺得太痲煩了，隨便一點。當結婚很隨便的時候，離婚就更隨便了。我們聽到很多訊息，這都是一個社會莫大的危機，可是我們現在都沒這個警覺。我們現在警覺性只止於我的薪水能不能多一點而已，溫室效應愈來愈嚴重了，我們沒有注意到；教導孩子愛護環境比什麼都重要，可是沒有被重視。之前聽到的訊息是，離婚率是二點二對就有一對離婚，夫妻的禮都潰散到快要不存在了。在經典當中告訴我們，夫妻的禮是「外內位正，和而有別」。我們可以很明顯的了解到，外內其實它就是一個分工，人是群居的生命體，所以家、團體都是這樣。一個家庭裡面最重要的兩個任務，第一個就是經濟生活、物質生活，另外一個就是精神生活。外內位正其實有時候也是一種順應自然，因為男女的特質不大一樣。今天假如大家看到一個小女生，人家在搬水泥，你看到這個女生說我就喜歡幹這個，拿著水泥一包一包抬。大家看了有沒有覺得怪怪的？和你看到一個男孩六、七歲，他說我就喜歡刺繡，在那刺。也沒有說不好，就看起來，說不上來，因為男女的特質本來就不相同。但是我們並沒有反對刺繡，不然喜歡刺繡的男生來找我，我就痲煩了。現在假如說太太喜歡到外面去創事業，先生就喜歡照顧小孩，這樣也行，只要這個合作能夠讓家庭最重要的事情都能夠上軌道，我們也贊成。而順應男女的特質，一起同體的來經營好家庭。我們常說到女子是相夫教子，而女子所做的事情則影響一個家族的延續。今天假如孩子教不好，那父母所有的努力沒有什麼太大的意義。當孩子在成長的過程，他多少都有些起伏，他可能今天做錯事了，你沒有適當的把他糾正，他可能這一天的心態不對了，慢慢的他的人生態度就愈偏愈大。而母子連心，當一個女子的心是完全放在照顧家人、教育孩子、打理好家庭，她的心是很安的，很敏銳的。孩子今天上完課回到家裡，一看孩子的眼神，就知道他今天在學校一定發生了一些事。馬上過來安慰、呵護他，孩子心上什麼事很直接的就會告訴母親，母親適當的趕快引導他正確的態度。所以治家無秘密，母子之間什麼話都直接就講出來。現在問題是這種天性的交流溝通，因為父母太忙，慢慢的默契愈來愈淡，愈來愈遠。現在很多的父母根本不知道孩子心裡在想什麼，連孩子心裡在想什麼都不知道，我們怎麼引導他，你無從引導起。所以很多家長就很無奈，也不知道他想什麼，講也講不聽，因為你不能理解他，就很難跟他溝通。也有父母，其中有位母親，她的女兒到什麼程度？女兒告訴她說，我要殺了我爸爸。這個時候她母親才覺得事態嚴重，把她的工作才辭掉，女兒都已經十七、八歲了才知道教育偏頗太大。假如辭掉工作能早個十年，絕對不會是這個結果。辭掉以後，帶著她的女兒到了湯池，然後全心全意教她的女兒。後來女兒有轉變了，先生感受到了，說錢可以先不賺，孩子的教育太重要。她的父親也跑來在當地做義工，夫妻一起同心協力經營好這個家庭。人生的智慧在哪？輕重緩急取捨很重要。孩子有需要，因為母親的心是放在這個家庭，馬上就可以幫助他，這是教子。再來是相夫，先生在工作當中也會有些不如意，會有些無奈、情緒，假如憋在心裡，久而久之整個身心狀況就不好。當我們今天看到先生走進門來，臉一看臭臭的，這個時候假如太太說，回家裝個臭臉幹什麼？先生馬上：那我出去！但假如這時候太太馬上很敏銳，察言觀色：坐，我先給你倒杯水。水就拿過來。我今天聽了兩個笑話，我講給你聽。講講講，先生稍微嗯兩聲，這個氛圍起來以後，「有什麼不高興的，講給我聽」，先生就開始講。這個時候太太馬上說「我就知道你以後會有大成就，因為天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨」，這麼給他鼓勵一下。「沒問題，我支持你，心放寬一點，事情就過去了。」幾句柔軟的言語，很可能先生在事業當中的瓶頸就突破了。所以，太太的角色太重要了。但這些工作假如都不做，那先生不知道在想什麼，孩子也不知道在想什麼，這個家會變成什麼？所以我們看到「和而有別」，別是別在承擔的任務、承擔的工作不一樣。但是和從哪裡來？這個和就是時時看到對方的付出，先生感謝太太，太太感謝先生的不容易，自然就和氣了。而這個道理，其實相夫教子的心境就是去成就家人。