廣東化州南山寺2010年農曆三月念佛七法會
(初五上午) 淨土法門的信、願、行(一)
佛法和世間法有不同的地方，有時候甚至是相反的。世間法修得再好，也是在六道輪迴裡面轉。佛法的功德高在能跳出六道輪迴。所以我說了一句話：「一人學佛，合家得福；合家學佛，九祖超升。」
於修行上，佛法和世間法，區別在什麼地方？世間法多是教育人修身，佛法高在修心。佛覺悟到，人的一切行為完全取決於人的心，人的心念是行為的動力。如果人的念頭沒有了，自然就沒有行為產生。心的念頭好，人的行為就好；心的念頭不好，人的行為就不好。所以佛門以修心為重。佛法和世間法都談到「善有善報，惡有惡報」，但是佛法講得更加徹底。
佛法的修心，於禪宗是修無為法，於淨土宗是從有為進入無為。什麼叫做無為呢？無求、空靜為得法。淨土宗是以知足常樂入門，於有為上走中庸之道，不偏重於有，也不偏重於空。為什麼說知足常樂是中庸之道？人不可能不吃飯，但是也不要吃得太飽，恰到好處就行。
密宗也是有為的法門，但是密宗和淨土宗有一定的區別。現在大家是來修淨土，我們就重點講淨土的道理。
淨土，為什麼以「淨」和「土」來表達這個法門的道？以淨為法，以土為導向。淨是心淨，心淨法界淨。心不淨就心不安，心不淨就法界不淨。
淨土法門有三個綱要：信、願、行。
信就是信仰佛的慈悲，信仰有極樂的存在，信仰生命回歸極樂是解脫的道路，信仰佛慈悲為我等眾生做主，信仰極樂世界是我等眾生安住的地方，信仰六字洪名是接引我等眾生回歸極樂。
願，就是心愿接受佛慈悲，心愿往生極樂世界，心愿接受六字洪名回歸極樂。
回歸極樂世界有什麼好處啊？極樂世界沒有眾苦，所以叫極樂；極樂世界沒有惡報，連惡的名稱都沒有，所以叫極樂；極樂世界沒有煩惱差別，極樂世界是平等共住。
想問大家相信嗎？(相信)願意接受嗎？(願意)那就交命給佛，念佛不斷。