廣西靈陽寺2009年農曆9月念佛七法會
(初四上午) 陰泰陽才能安
我們中國人有一句話：家和萬事興！家庭不和睦，也會造成家人得病和災難發生。
昨天晚上我接到一個電話，有一個讀大學的小孩有精神病，他媽媽跟我通電話，我說：「是不是你們父母有問題？」她說：「我已經跟我丈夫離婚了。」作為一個小孩，雖然也讀上了大學，但是父母離婚了，他肯定認為在這個世界沒有意思了，就不認真讀書，整天上網，然後就胡思亂想，精神反常了。
當然，這種事情現在怪誰都沒有用，我非常想提醒大家的一個根本道理是，我們家庭一旦出了問題以後，要找到正確的方法去挽救這個家庭，否則只會加速家庭的分裂。
我記得還有一個家庭，也是離婚了，他們的小孩在英國劍橋大學讀書，還有一年才能畢業，他知道父母離婚了就不想再讀書。他的母親來到寺廟，談到這件事。我說：「你們夫妻離婚跟你們老祖宗有關，你兒子不讀書，有了精神病，也是跟你們老祖宗有關。：」她母親回答說：「我才不管他的老祖宗呢。」我就說：「那你要不要你的兒子啊？」她說：「我要兒子啊！但是我跟他爸爸離婚了，我還管他老祖宗幹什麼呢！」我說：「你說話說錯了，你跟他爸爸離婚是另外一件事，但是也可以說是老祖宗造成的，你不挽救老祖宗，你怎麼挽救得你的小孩呢？」結果她說呢：「那我就超度他老祖宗吧。」我說：「你勉強做是不行的，你要誠心誠意做才行的。」
她就在這裡參加三個佛七，超度了老祖宗，結果她兒子病好了，又返回英國讀書了。到了第二年，他丈夫跟她離婚後又成立第二個家庭，但也過得不好，後來他才想到還是原來的老婆好。他就主動打電話給原來的老婆：「如果我重新回到你身邊，你有什麼意見啊？」小孩的母親回答他：「我沒有意見，就是你要給你兒子面子。」結果他就跟第二任妻子離婚，又回到原來的家庭上來。如果我沒有處理過這樣的事情，我哪裡跟你們講得出這些道理來呢？
所以，當你們家庭出現各種各樣的問題，第一是跟老祖宗非常有關，第二才到冤親債主。為什麼首先和老祖宗有關呢？因為你們老祖宗無德以後就不能護佑你們，然後那些冤魂才有機會找你們的痲煩。如果你們老祖宗護持你們非常良好，那些冤魂要找你們也找不得。佛教為什麼說「冤親」呢？意思是，本來是我們老祖宗的，由於他們受苦受難以後來影響後代，給後代添痲煩，所以才叫冤親。
但是，你們不要對老祖宗有埋怨心。你們一旦埋怨就超度不了了，應該反省自己過去沒有關心老祖宗，沒有報恩老祖宗，所以才造成冥陽兩界受苦受難。
我記得我未出家的時候，曾經看過台灣的印順法師寫的書，他說老祖宗就是我們生命的依靠，後代的好壞跟老祖宗的好壞直接有關。所以我給大家講這些，並不是我個人隨便說的。我們為很多苦難的人處理事情，發現百分之八十到九十都是和老祖宗有關。
談到和老祖宗有關，我們往往想到了自己堂上的老祖宗，沒有想到為自己的母親，也就是外親家做功德。我以前也是這樣，結果他們經常來找痲煩。因為他們想離苦得樂，卻找不到依靠，就專門來找有依靠的地方。所以說，我們家庭發生的一些事情，跟周圍的六親眷屬非常有關。家庭的很多問題，背後都有一股力量在操縱。大家不要認為我有神通，不是這樣。要懂得，我們只不過是有身體的生命，他們是沒有身體的生命。
但是在這裡給大家說一個原理。本寺廟的超度，我們發心做到：你有牌位或沒有牌位，只要你願意離苦得樂，都可以超渡往生西方極樂世界。但是當他們來到這裡，看不見他們的名字，他們就不敢靠近。所以，我們這裡你寫多少個牌位都不用交錢。
告訴大家一件事，想要世界和平，想要國土平安，想要家庭和睦，都和冥陽兩界有關。冥陽兩界和諧了，國土自然和諧。特別是國家有打仗，如果犧牲的軍人沒有得到超度的時候，很容易成為國家災難的根源，所以歷史上都有為陣亡官兵做護國息災超度法會。我們的法會也經常有這些痛苦眾生來參加，所以我們跟護法說清楚：只要他們願意離苦得樂都給他們進來。
冥陽兩界離苦得樂的因緣，是冥陽兩界和諧的根本，也是互相報恩的根本。因為受到傷害的一些生命，容易給我們帶來環境、社會、大自然的災難。因為他們沒有地方找到依靠。特別是大部分的精神病人，都是那些冤魂鬼附在人身上，然後讓你不得安寧。因為他們老是想找他們的身體。
我們佛教裡面也有一個故事，寺廟的伽藍菩薩，當年被斬頭了，他的靈魂到處漂流，到處喊：「還我頭來，還我頭來！」有一位高僧聽到了就問：「你是什麼人？叫誰還你的頭啊？」他說：「我是關公。」大和尚說：「你是關公，現在叫人家還你的頭，那你原來過五關斬六將，你要還多少頭啊？」這樣他才知道，這是冤冤相報。最後大和尚說：「如果你發無上菩提，你的生命就有依靠了。」他就跪下來：「那我願意接受大德的教育。」大和尚說：「你如果用你過去的威德來維護三寶，維護常住，你就自然離苦得樂。」最後他就發了心，說：「我依教奉行！」當他說依教奉行以後，他的頭就自然回來了，接上去了。
所以我們人，知道別人傷害自己，卻不知道自己曾經傷害過無數無量的生命。昨天晚上我們在互動的時候，曾經有一位同修談到不要殺生。我在這裡也給大家講一講，我年青的時候就聞到佛法，但是我不相信因果，不相信六道輪迴，我認為這是用迷信的方式騙眾生。我也經常說：「如果給我親自到地獄去看我就相信了。」所以我聞法以後還是喝酒吃肉，也有殺生。
後來過了七、八年，我得了一次嚴重的病，晚上睡不了，就起來打坐。後來就感覺迷迷糊糊似夢非夢之中，好像有一個出家人帶我走，我就問：「你帶我去哪裡呢？」對方就笑：「你不要問，你跟我來就是，反正是個好地方。」
來到了一個地方，地下有一個洞，他說下面風水非常好，我說風水好跟我有什麼關係呢？他說：「這個你就不用問了。」他就拉著我一定要下去，結果到下面好像都是牢獄一樣，每一個牢裡面的人頭很大，肚子也很大，但是脖子很細，好像線這麼細，一看上去非常可怕。再往前走，又見那些被釘在樹上的，被放在油鍋裡面的。我就對那個法師說：「你說帶我去看很好的風水，怎麼帶我來這裡？」他就笑眯眯地說：「你原來不是說過不相信有地獄嗎？你說見到地獄你才相信，現在你見到了你相信了沒有？」
那時候是90年春節前的臘月。我那一次去地獄回來以後，從90年大年初一開始，我就酒肉自動斷了，也不再殺生了。
殺生絕對有罪過。那些動物於表面上跟我們人不一樣，但是它的痛苦感受跟人是一樣的。而且每個動物都有它的靈魂，它的色身只是它的一種果報，也是它本身的業障。但是它的果報不是專門提供給我們生活用的。我們現在的人，為了個人的享受，大量殺生，沒有想到乃至你這一代過得關，你的後代不一定過得關。
因為我出家以後有緣分接觸很多的人，我曾經接觸過的專門開酒店的老闆，現在有災難來了，傾家蕩產，連後代都沒有。有一個老闆，是廣東番禺的，他開很大的酒店。因為你們廣東人很重視風水，他見到我是出家人，就請去看風水，我說我不是風水先生，但是他也要請我到酒店去住。後來我就說：「做酒店是可以的，但是你天天殺這麼多的生命，總有一天你會感覺不對的。」現在他中風偏癱，大小便失禁。兩三年以前，他的兒子是研究生，在學校裡面跳樓死了，現在他老婆也是瘋瘋癲癲的。他做了那麼多年的酒店，過去在番禺來講也可以算他是比較富有的，現在全家都不行了。我接觸的酒店老闆非常多，看他們也好難受。
生命是有靈性的。大家想一想，天要下大雨，螞蟻都知道提前搬家。但是我們人呢，水淹到床底了都不知道。所以，那些生命是專門提供給人吃的嗎？佛教提倡不殺生、不吃肉，不是為了自己要成佛。佛教提倡不殺生、不吃肉，是站在生命平等上，站在保護大自然上，站在願望世界安寧、國土風調雨順上而提倡的。互相傷害就成為災難的根本，這是佛教的慈悲。
有的人說不吃肉沒有營養。我認為一個人如果有命在，什麼都不怕。過去我吃肉也很多，喝酒也很多，現在我反過來吃得非常簡單，我就是一個菜——青菜。你們來到常住，齋堂裡面做的飯菜比我吃的還要豐富。但是我不是故意要怎麼樣，因為我明白一個道理，不是吃好的東西才有營養。牛吃草，你們看它有沒有營養啊？告訴大家，微妙在：你所吃的東西能吸收才有營養，你吃得再好沒有吸收就是沒有營養。
所以生命來到世界不是以互相傷害成為依靠。互相傷害永遠不是依靠，唯有互相尊重才成為互相依靠。謝謝大家！