廣東南山寺2009年10月念佛七法會開示錄
(2日上午) 認識生命 理解生命
我們在本次法會上共同來認識生命，理解生命。
很多人都問我，也有發信息來的，開口閉口都問為什麼，頭痛又問為什麼我頭痛，腳痛又問為什麼腳痛，家庭不好又問為什麼不好。那我們要比動物還要差，很多動物災難要來的時候，都事先知道了。比如天要下雨，螞蟻搬家。為什麼人不懂呢？表示人類傷害生命太嚴重。那些動物不是它們自然懂，是天地通知他們。我們人太惡了，所以天地沒有通知我們。
所以，佛教講三世因果。但是現在人對三世因果的理解有一定的偏差。什麼偏差呢?我們往往說三世就是前世、今世、來世，這只是一方面。三世還有一層意思：第一世是老祖宗，第二世是父母，第三世是自己。為什麼這麼說呢？老祖宗做好做壞給我們父母擔當，父母做好做壞給我們這一生擔當，我們這一代做好做壞就給後一代承擔，是不是？
因為生命在家庭來講如同一棵樹，老祖宗是樹根，父母是樹幹，我們是樹果。樹果的種子落地了，又長樹苗，然後又有樹根、樹幹到樹果的過程。種什麼因結什麼果。
在家庭，老祖宗是樹根。一棵樹長得好不好，和樹根非常有關。也許有些同修說：「法師啊，你好像每個佛七都說這些」。確實我每個佛七都說，但是並不是人人都通，所以我應該多講，你們應該多聽。我想在這個佛七上，講得更清楚，講得更明白，讓大家真正地理解。
如果我說老祖宗所做的好壞都會影響我們後代，大家能相信嗎？有什麼依據啊？那想問大家，你們大部分人的相貌像誰？像不像父母？有些人像不像老祖宗？如果你們相貌像父母，像老祖宗，那就已經是種瓜得瓜種豆得豆。所以佛教有句話，「隨因緣而生，隨因緣而滅」。既然我們相貌像父母、像老祖宗，那表達老祖宗和父母所作所為，好壞都會影響到人的後代。
那大家容易說：「那麼我現在受苦受難，肯定是老祖宗無德缺德。」這麼說對嗎？就算你懂得他無德、缺德，如果你能讓老祖宗離苦得樂，你本身就有緣份離苦得樂。所以佛教為什麼講「冤親債主」？親就是六親眷屬，我們原本是有緣的，由於互相忘恩了，變成結冤了。六親眷屬裡面互相結冤，所以叫作冤親。如果你不願改變，你不要說老祖宗無德缺德。你這樣說那你這一代更加無德，更加缺德。為什麼？因為你已經知道老祖宗無能了，你都不願幫助老祖宗一把。你有緣份生到這個家庭，就應該把這一家渡盡。
你不懂這個道理，你就成為這一家的討債鬼。如果你能改變這個家庭，讓這個家庭的三代老祖宗，都能離苦得樂，你就是這一家的功德主。如果你老是埋怨這一家，你就是這一家的討債鬼，明白嗎？
《地藏經》講到地藏王菩薩的父母造惡墮落地獄，但是地藏王菩薩始終不看父母的過，只有看父母的恩德。最後地藏王菩薩破產去拯救父母，令父母得到解脫，成為解脫菩薩。地藏王的意思，就是心量如同大地，如同宇宙。從他發一個願力就知道心量之廣大。他能原諒父母的過，同時他又發願力「地獄不空誓不成佛」。他不單原諒自己的父母，他還要原諒地獄裡面所有一切惡業眾生。心如大地，渡盡虛空，原諒一切過，感恩一切功，所以叫作地藏。
我們念《地藏經》，要明白《地藏經》在教育我們：原諒別人就是原諒自己。感恩人人歸終感恩自己。我們都認為自己在幫助別人，好像表面上也說得對。我的體會，你幫助別人越多，得到別人幫助自己越大。如果我們把十方眾生都看成我們的老祖宗來挽救，都看成自己的人來挽救，這就是報恩。
挽救別人最終是挽救自己。正因為地藏王菩薩他發願力：「地獄不空，誓不成佛！」當願力發出以後，就得到佛的授記，授記他成為萬行如來佛。現在有的人認為地藏王菩薩還沒有成佛，因為現在地獄還沒有空嘛，這樣解釋經典就錯了。為什麼他得到授記成為萬行如來佛呢？因為拯救地獄，原諒地獄，是一種什麼事業呢？是「難忍能忍的事業，難行能行的事業。」所以佛授記他叫萬行如來佛。
認識生命，如何認識呢？生命是相互依靠來到世間。我們無緣無故的來，還是有依靠而來呢？我們自己來還是父母生我們來呢？那我們是不是父母的全部分？不認可自己是父母的全部分，就原諒不了父母，變成缺少知恩了。
人來到世間以後，身體不好，主要是缺少知恩造成，明白嗎？由於缺少知恩，就缺少福德；缺少福德，生命的健康就減分。另外，人的福報也是父母給的，也是天地給的。父母的好心子女不接受，子女就是缺少福報。缺少福報的人，就是無能的人，做什麼都不順，做什麼都失敗，明白嗎？
生命有這樣的過程，是因為老祖宗無德以後，沒有良好的家風傳承給後代。但是我們世間上的人，不是給後代留有良好的家風，我們人人想給後代留下大量的家產，對嗎？留家產，後代一代不如一代；留家風，後代一代超過一代。
生命是連帶的，老祖宗生父母，父母生我們，我們又有後代，後代又有後代。有德的老祖宗就讓後代一代超一代，無德的老祖宗就給後代一代不如一代。如果缺德的老祖宗，就造成沒有後代了。今天我為什麼講這件事呢？很多人都說：「我見那個人造惡業，好像他都沒什麼果報啊？」我一生以來喜歡觀察和考察這方面的事情，我講出來的話，完全有憑據，完全有數據。
生命是相互依靠的，所以生命需要相互知恩、感恩、報恩。知恩就是要互相尊重；感恩就是只有看優點，不要看缺點。什麼叫真正的報恩呢？我們人都認為給父母一點錢用，給老祖宗一點東西吃，這就叫作報恩了。這個不對，根本不是這樣。父母做不到的事情，老祖宗做不到的事情，我們後代把它做好，叫作補漏，這樣才是報恩。如果父母做不到，老祖宗做不到，到我們這一代又做不到，家道就慢慢往下衰敗了。這裡說「做不到的事情」，是指善業，不是惡業。如果一代又一代造惡業，最後後代不再有了。為什麼？天地全部收回去了嘛。
我們要理解，除了人與人相互依靠之外，我們還要依靠什麼呢？依靠天地。真正養我們的是天地。父母養是小部分，天地養是大部分。為什麼說天地養是大部分呢？如果現在一旦沒有氧氣了，我們不是完蛋了嗎？
既然我們都靠天地，天地給這個世間上生存這麼多的生命，表示我們生命與生命之間都是有緣分而來到這世界上，沒有緣分來不了，那表示生命必須互相依靠。依靠的特點，首先是互相尊重，互相禮讓。
今天重在檢查我們認識生命、理解生命到位了沒有，我們過去做到了沒有。為什麼自己有災難？為什麼自己事業不成功？為什麼有各種各樣的障礙？就是缺少認識生命，缺少理解生命。
那麼大家於念佛當中，要想到：一定讓我懂得我生命的來龍去脈，然後讓我懂得如何去完善生命，願每個佛號都通到我的心靈，讓我的心靈迴光返照，明白自己生命的來歷。謝謝大家！