廣西靈陽寺2009年農曆二月念佛七法會(二月初八上午)
成就生命第一法
感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！
今天本次法會將圓滿結束，本次法會乘佛本願慈悲接引冥陽兩界共同集會在廣西靈陽寺，感恩冥陽兩界的諸位菩薩，感恩諸位法師的辛苦統領，更感恩為本次法會辛苦付出的義工菩薩們！
大家來捨命全交極樂世界，接受佛慈悲的法化，接受佛慈悲的接引，接受佛慈悲的成就，我們的生命就有了良好的依靠。為了未來更有良好的希望，願望大家回去以後，不要忘記「南無阿彌陀佛」六字洪名。六字洪名是生命的無量壽，六字洪名是生命的無量光，六字洪名是生命的無量覺。我們離開了六字洪名，那麼生命就缺少了無量覺，缺少了無量光，缺少了無量壽。這樣的生命就沒有依靠和希望。
念佛不是念死人的，而是念成無量壽的。希望諸位同修回去以後，要保持行、住、坐、臥都在念佛，你保持念佛就是極樂世界的生命，就是沒有眾苦的生命，就是沒有惡報的生命，就自然成為一個真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、喜舍的人。這樣就是明白人，也叫做覺悟人，也叫做極樂人。
人身難得，佛法難聞。得了人身，沒有覺悟就不懂得如何把握生命，就成為苦海無邊的生命。佛法難聞，難在我們沒有真正理解佛的慈悲。我等眾生就喜歡複雜的生活，不願意簡單的生活，所以我們學什麼也往往找複雜的東西來學，做什麼事也喜歡做複雜的事情。有智慧的人就喜歡找簡單的來做，有覺悟的人更喜歡簡單再簡單。簡單就是生活的方便，簡單給人帶來輕鬆快樂。
佛講了八萬四千種法門，其中最最簡單的就是「南無阿彌陀佛」。「南無阿彌陀佛」六字洪名，是成就生命獨一無二的法門。「南無阿彌陀佛」就是佛本願慈悲，就是法化我等眾生，使生命改良進化；「南無阿彌陀佛」六字洪名，就是接引我等眾生回歸極樂；「南無阿彌陀佛」六字洪名，就是成就我等一切眾生共證無上菩提，共同圓滿無量壽、無量光、無量覺的生命。
那其他法門是假的嗎？也不假，也是佛說的，那佛為什麼講這麼多的法呢？因為我等眾生心有差別，願望自己生活方方面面都圓滿，所以佛依證我等眾生的心愿要求，恆順我等眾生，隨緣講出八萬四千種法門。那些法是佛為恆順眾生而說，唯獨六字洪名是佛慈悲為眾生離苦得樂，眾生不問而佛自說。所以六字洪名才是我們一切眾生生命的依靠！大家明白了嗎？
我沒有排斥其他的法門，比如財神法、綠度母法、降魔法，假如我是極樂世界人，還要那麼多幹什麼呢？也許大家不知道極樂世界是怎麼樣的世界。極樂世界什麼都擁有，你想要什麼就擁有什麼，所以極樂的命就擁有一切，極樂之命沒有環境障礙，沒有人為障礙，沒有一切魔障障礙，所以才叫做極樂世界，才叫做極樂之命。想問大家，你們想要什麼?(眾答：極樂之命)
其他法門是眾生要求的法，佛為恆順眾生滿眾生願而說出來，。後來佛感覺到，眾生純粹是要福報，沒有照顧生命，等於不要命了。最後佛流淚了：「你們問這麼多的法，從來沒有人問到底生命怎麼做最好，既然你們都不問到，我自己說了。」
那我想問大家，你們修其他的法雖然也好，你們離苦得樂了嗎？沒有離苦得樂那不是很冤枉嘛！法門之多，要看到底適不適應我們用。我首先說，不是我有分別喔，如果有人問：「我念六字洪名了，每天還想修其他法門可以嗎？」我也要恆順眾生，所以我回答：「可以、可以。」
今天大家都要返回家，佛慈悲會成就你們，願令你們一路平安！佛慈悲會成就你們冥陽兩界都共同離苦得樂。如果你們回去以後，身體還沒有完全康復，或者家庭還沒有達到你們的要求，怎麼理解呢？應該認為自己努力還沒有到位。我的建議是不要悲觀，應當有信心，相信繼續努力肯定會改變。
我們人身體有問題，家庭有問題，種種問題就是一個原因：缺少精神了。為什麼說缺少精神呢？因為我們的怨恨惱怒煩，把精力全部分散了。精力一分散，等於命也分散了。我們這幾天來這裡集中精力念佛，就是把命請回來。如果你們認為身體還不完全好，表示你們精力集中不到位，要有信心有勇氣，繼續努力！
謝謝大家！