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論議第一的迦旃延為窮人說發財之道


時間:2011/6/4 作者:妙音

佛陀故事會:論議第一的迦旃延為窮人說發財之道 論議第一的迦旃延為窮人說發財之道

編者按:釋迦牟尼的十大弟子之一,舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛本行集經·那羅陀出家品》、《中阿含經》卷二十八等記載。為梵語Katyayana的音譯,古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家修習外道,後跟隨釋迦牟尼學法,以能分別諸經,善說法相,有“議論第一”之稱。或稱為摩訶迦旃延、大迦旃延。

迦旃延在阿盤提國宣化後,想回到舍衛國聽聞佛陀說法的途中,見到一位婦人手持水瓶,坐在河邊大聲的啼哭,尊者一見,不覺油然的生起同情的憐憫心,他怕這個婦人因失意的事想不開,而投水自殺。

因此,他就向前問道:

“婦人!什麼事情使你傷心,為什麼在這裡啼哭呢?”

“不要你管,告訴你有什麼用?”婦人哭的聲音更大了。

“婦人!告訴我,我是佛陀的弟子,我可以幫助你解決苦難的問題。”

“你是沒有辦法的,你看世間這么不公平,貧富如此懸殊,我是一個苦命的窮人,一生都受苦,我被貧窮的苦折磨得實在不想活了!”

婦人說後,像要往水中跳的樣子,迦旃延趕快上前一把拉住她,非常慈悲和同情的開導她道:

“婦人!你不要傷心,世間上的窮人很多,不僅是你一人。同時,窮人並不一定是苦或不幸,富人不一定就是快樂。你看那些擁有奴婢和田宅的富人,他們仍然天天為貪慾瞋恚的煩惱所苦。為人只要平安的生活就好,貧窮值得這么悲傷嗎?”

婦人不耐煩的掙扎著說道:

“你是一位出家的沙門,你能看得開世情而我們不能。你要知道,我是這裡大富豪的奴隸,我窮年累日的做著奴隸,衣食不周,沒有自由,而我那黑心的主人,慳貪暴惡,沒有絲毫慈心。我們做事,稍有差池,便打罵交加,叫我們求生不能,求死不得,想到這些痛苦都是由於我的貧窮所致,怎么不叫人為窮苦悲傷呢?”

“婦人!既然如此,你不要悲傷,我告訴你一個解脫貧窮和發財的方法。”

“是什麼方法?”婦人把眼淚揩拭一下,望著迦旃延。

“方法很簡單,你既然為貧窮而受苦,那你可以把貧窮賣給別人!”

“貧窮可以賣給別人?”婦人驚叫起來:“你不要亂說,如果貧窮可以賣給人,那世間上就沒有窮人了。有什麼人肯買貧窮呢?”

“賣給我,我肯買!”迦旃延回答。

“貧窮可以賣,而且也有你買,不過世人不懂出賣貧窮的方法。”

“要布施!”尊者開示道:“你要知道人生的貧富各有因緣,貧窮的人所以貧窮,是前生沒有布施和修福;富貴的人所以富貴,是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣窮買富的最好方法。”

婦人聽後,智慧型開朗,她到今天才明白了致富之道。但她隨後就又苦著臉問道:

“尊者!你說得不錯,我確實明白了發財的方法。不過我極其貧困,我是一無所有的人,就是我手中的水瓶,還是我那愛財如命的主人所有,你叫我怎么好布施呢?”

迦旃延把自己的缽交給女人,說道:

“布施不一定要用錢,對別人布施歡喜也可以。現在你持此缽盛水給我,作為你對我的布施!”

婦人此刻才真正明白布施的意義,當即依教奉行,後來她以供水功德,得生忉利天享樂。

迦旃延具有說法的方便,所謂論議第一,在比丘中的確是名不虛傳!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!