驚！把佛手、佛頭當工藝品等於「出佛身血」！
現在以佛手,佛頭為造型的工藝品很多,看起來也都是美倫美煥的.但是,美歸美,大部分不學佛的人都不懂得,這屬於出佛身血,是大罪過：五逆罪之一！！！
有犯了這個過錯的人,一定要用真誠心來懺悔!後不再犯!
所以,真誠地希望工藝品的製作者,銷售者,購買者,能知道這個常識.不至於：懷著極崇敬、仰慕、求平安的心，來，犯過錯！本是求佛保佑，卻變成了出佛身血的罪過！
其實只要細心思維，很容易理解此事：我們能把聖人，祖先，父母，愛人，兒子的塑像的頭或手割下來，吊在牆上掛著或放在柜子上看著嗎？聽著就夠恐怖的！也感覺不太吉利似的！所以，慎之！
五逆罪的解釋：【五逆】
指五種極惡之行為。又名五逆罪、五無間業、五無間罪或五不救罪。即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。殺或作害。其中前四是身業，後一為口業。造此五罪必墮無間地獄受苦，故稱五無間罪、五無間業。又因殺父、殺母是違逆恩田，其他三種為背逆福田，故稱五逆或五逆罪。
淨空法師：
一、
學佛答問（答香港參學同修之三十八） （共一集） 2006/6/24 香港佛陀教育協會 檔名：21-325-01淨空法師
諸位法師，諸位同學，大家好。今天這邊有二十幾個問題提問，我們按順序來解答。第一部分是網路同學的提問，有十個問題。
問：第一個問題，學生剛入佛門時，皈依師父送我一尊鑲嵌在玻璃裡面的釋迦牟尼佛像，只有頭沒有身體，亦無法塑造身體，請問該如何處理？
答：我們對於佛菩薩、對於聖賢，供養的佛像這形像都要是全身的。這個像，站著的像也可以、坐著的也可以，甚至於佛也有臥像，只要是全身的，這是表示我們的尊敬。供養的像只有一半，缺少一半，這不好，另外一半沒有了，這很不恭敬。這是我們中國，也是東方傳統的一種概念，對人尊重的概念，我們要懂。若是半身像，現在外國人講究藝術，他們往往取一部分，身體的一部分。我們在外國看到塑像，塑一個人頭或者塑一個手臂，或者塑一隻手，我們還看到塑一隻腳的。這個當作藝術去欣賞，可以；如果對待我們很尊敬的人，這叫大不敬。
現在人家送你一尊釋迦牟尼佛，只有頭，沒有身體，你可以找個機會送給博物館，博物館裡面當作藝術收藏，這可以。我們也不能隨便把它丟棄，那就很不好。處理方法還是送給學校、博物館，他們會收藏。
二、
學佛答問第二集2000/6/27 新加坡佛教居士林 檔名：21-090-02淨空法師
問：請問是否能流通佛像（包括買賣）？出售佛像是不是「出佛身血」？
答：這個的確是需要講清楚。流通佛像、買賣佛像，這是可以，這是屬於流通，沒有過失。出售佛像，不是出佛身血。「出佛身血」是什麼？是把這個佛像破壞，而且是惡意破壞，這個等於出佛身血。如果是無意的，那是有過沒罪。不小心把佛像碰到地上摔壞了，這不是有意，這是過不是罪。如果是惡意的，討厭它，瞋恨它，故意把它毀壞，這個罪等於出佛身血。買賣不包括在這裡面。
問：把佛手當飾物，是否屬出佛身血？
答：佛的手當裝飾品，有，我看過。一隻佛手，他們真的做成像做為裝飾品，還有很多佛頭，佛的頭像。我在新加坡，還有一個人送個盒子，送個禮物給我，我打開一看是佛頭。現在很多外國人拿這個在客廳裡面當裝飾品，這都是屬於出佛身血，大不敬。要是遇到佛的頭像，應該怎麼辦？應該我們把他造一個身體配上去，這是正確的。在中國，像敦煌、雲岡這些石窟，一些外國人，中國人現在也是不知道，認為那是藝術品。整個佛像他帶不走，取他的頭、取他的手，帶回去。當地人為貪小利，去盜取，這是很重的罪過，決定不能做的。
——出自淨空法師·答香港參學同修之六十五2007/4/13
供佛像要供完整的，不可光供頭像（淨空法師開示）聖一法師：
地藏本願經講記㈢
作者：聖一老法師述 文章來源：地藏本願經講記
【若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。】
閻浮眾生，內無智慧，外隨惡友，便起邪見。狂心熾盛，妄想害佛。佛是法王，害不得的，極其量，「出佛身血」而已。昔者提婆達多，起邪見，欲害佛，而自作佛；以大石擲佛，碎石傷佛足，指出血，火車來迎，生入地獄。今日邪見之人，破壞佛像者，擬同此罪。「毀謗三寶」 者，三寶是苦海中慈航，迷途中指南針，導人出生死、登彼岸，正信也，而邪見之人，不究其真諦，皂白不分，便去毀謗－－阻止人信佛、阻止人誦經、阻止人出家，惡見毀滅佛教，壞人天眼目，罪莫大焉！
宣化上人：
怎麼叫出佛身血？
佛入涅盤之後，把佛像毀壞了，這都是等於出佛身血。
怎麼叫出佛身血呢？現在釋迦牟尼佛已經入涅盤了，那怎麼會出佛身血呢？我們也沒有生在佛在世的時候，也沒有見到佛，怎麼會出佛身血呢？這個出佛身血，就是佛在世的時候，你傷了佛的身體；佛入涅盤之後，把佛像毀壞了，或者把佛像的一個耳朵，或一根手指頭弄掉了，這都是等於出佛身血；或是紙像，你把它燒了，這也等於出佛身血。
本來這個罪是不通懺悔，不可以懺悔的。不過，這個情形也有開緣的，或者喝醉酒了，或者發顛狂病，精神不正常的時候，就都不在此例。不過也不能說是我的精神不好，或者我喝醉酒了，故意這麼做，那就有罪了。你要是無心，這個罪業還輕一點。
佛在世的時候，佛有那麼大的神通，有誰可以出他的身血呢？佛已經證果了，誰能損壞到佛的身體？有的時候，出人意料之外，佛也會受損傷。你們各位?聽說過提婆達多沒有？他是佛的一個堂弟，這個提婆達多，專門跟佛作對，專門反對佛──佛說這種法，他就破壞；佛說那種法，他又破壞，總而言之，他說佛的所行所做都不對的。
他怎麼樣破壞佛呢？他找了一個很窮的女人，對她說：「你為我做一件事，做成了，我就給你很多錢。」
人在窮的時候，就沒有什麼志氣，只要有錢做什麼事都可以。她說：「你叫我做什麼呢？」
提婆達多告訴她：「妳在肚子上纏一個枕頭，然後佛在講經說法時，妳就對他一班弟子說，妳肚子裡的小孩子是佛的。就這麼樣講，把佛破壞了，他的弟子就都不相信他，這樣我就給你很多錢。」這個女人就這樣去做了，告訴佛的弟子說，她肚子裡的小孩是佛的。可是佛有神通，就用神通把她這個枕頭掉到地下，當場就證明不是了。
這是佛講經說法時，提婆達多用種種方法去破壞他。
以後有一次，佛走到靈鷲山旁邊，提婆達多也有神通，他想用山把佛砸碎，所以他用掌將山一推，山就好像崩塌了，山石跌下來砸到佛。在他一推的時候，金剛力士 ──也就是守著靈鷲山的山神，名字叫貝拉，他一看提婆達多把山推下來砸佛，於是在離得很遠處，就用他的金剛寶杵劈打這座山，把這座山的石頭又都打回去了。但是把石頭打碎了，碎石就散落各處，偏偏就有一塊石頭蹦到佛的小腳趾頭上，把小腳趾頭打破了，所以這叫出佛身血 ──把佛的身體打出血來。這一出佛身血，地獄的火車隨著就來了，把提婆達多押到地獄。所以提婆達多一出佛身血，就生陷地獄，也就是從活活的肉身就墮到地獄去。
以後的人，如果噁心把佛像焚燒了，或者把佛像毀壞了，或者把廟拆了，或者把塔破壞了，這都犯了和提婆達多同等的罪，都是出佛身血。