【云何能竭愛慾海，增長大悲海。 】這一句實在講，也是在魔境、佛境之中。特別把這樁事情說出來，為什麼呢？一切魔境當中，這個最厲害！最嚴重！佛說過：「愛不重，不生娑婆。」你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這裡搞六道輪迴呢？就是你的愛欲沒斷，你還愛這個，還愛那個，糟了！這是六道輪迴生死的根本，你不把這個根本拔掉，你怎麼能出得了六道輪迴？世間人把這個看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。惟獨佛菩薩看得清楚，看得明白，知道六道輪迴怎麼發生的，就是在這一念錯誤。情執，執著在愛情上，這就糟糕了！你修學佛法，無論你是參禪，參禪的功夫再好，也許你們看過《念佛論》後面附的這篇文章，倓老法師佛七當中所說的，我們把它寫成文字，附在《念佛論》後面。
你看看諦閒老和尚參禪的徒弟，算是不錯了！參禪也確實有點功夫了，後來去做土地公了。為什麼做土地公呢？愛欲沒斷。他發心出了家，太太不同意，太太自殺了，他也不顧。這個人心腸可謂狠！那他怎麼還有愛欲呢？有！
男女的愛欲他斷掉了，他做了首座，皈依的徒弟多了，供養多了，他傲慢心生起來了，你說他有沒有愛欲？愛欲不一定對色，對名利也是愛欲，對權力也是愛欲，對地位也是愛欲，乃至於對佛法，你也還是有愛欲，我喜歡那個經，我喜歡那個法門，我喜歡這個佛菩薩。我都常聽說，有些人叫他學淨土，「我不喜歡念阿彌陀佛，我喜歡觀音菩薩。」這還是愛欲，還是一種情執，這個情執就是六道輪迴生死的根本。修學佛法如果不把這個情執拔除，你所修學的一切功夫，如果修得真正好，都變成來生的福報，沒結果！
諸位要曉得，脫離六道輪迴才算是小果，小有結果了。你能超越十法界，這是得大果。我們修行人，不能不知道！不能不把這些事情，從心地裡面把它截斷，把它拔除，時時刻刻提起警覺。 「竭」是枯乾的意思，「愛慾海」枯乾了，「增長大悲海」，長養大慈悲心。
把愛欲一念覺悟，就轉變成大慈大悲。原先是愛護自己，愛護自己喜歡的人，關懷照顧自己喜愛的人，現在把這個心量擴大了，能夠愛護一切眾生，關懷一切眾生，用清淨心、平等心、慈悲心來關懷。（華嚴經行願品海雲比丘章12-14-02）