【云何能竭愛慾海,增長大悲海。 】這一句實在講,也是在魔境、佛境之中。特別把這樁事情說出來,為什麼呢?一切魔境當中,這個最厲害!最嚴重!佛說過:「愛不重,不生娑婆。」你為什麼在娑婆世界受苦受難,在這裡搞六道輪迴呢?就是你的愛欲沒斷,你還愛這個,還愛那個,糟了!這是六道輪迴生死的根本,你不把這個根本拔掉,你怎麼能出得了六道輪迴?世間人把這個看得很重,認為這是正當的,這個都是迷惑顛倒。惟獨佛菩薩看得清楚,看得明白,知道六道輪迴怎麼發生的,就是在這一念錯誤。情執,執著在愛情上,這就糟糕了!你修學佛法,無論你是參禪,參禪的功夫再好,也許你們看過《念佛論》後面附的這篇文章,倓老法師佛七當中所說的,我們把它寫成文字,附在《念佛論》後面。
你看看諦閒老和尚參禪的徒弟,算是不錯了!參禪也確實有點功夫了,後來去做土地公了。為什麼做土地公呢?愛欲沒斷。他發心出了家,太太不同意,太太自殺了,他也不顧。這個人心腸可謂狠!那他怎麼還有愛欲呢?有!
男女的愛欲他斷掉了,他做了首座,皈依的徒弟多了,供養多了,他傲慢心生起來了,你說他有沒有愛欲?愛欲不一定對色,對名利也是愛欲,對權力也是愛欲,對地位也是愛欲,乃至於對佛法,你也還是有愛欲,我喜歡那個經,我喜歡那個法門,我喜歡這個佛菩薩。我都常聽說,有些人叫他學淨土,「我不喜歡念阿彌陀佛,我喜歡觀音菩薩。」這還是愛欲,還是一種情執,這個情執就是六道輪迴生死的根本。修學佛法如果不把這個情執拔除,你所修學的一切功夫,如果修得真正好,都變成來生的福報,沒結果!
諸位要曉得,脫離六道輪迴才算是小果,小有結果了。你能超越十法界,這是得大果。我們修行人,不能不知道!不能不把這些事情,從心地裡面把它截斷,把它拔除,時時刻刻提起警覺。 「竭」是枯乾的意思,「愛慾海」枯乾了,「增長大悲海」,長養大慈悲心。
把愛欲一念覺悟,就轉變成大慈大悲。原先是愛護自己,愛護自己喜歡的人,關懷照顧自己喜愛的人,現在把這個心量擴大了,能夠愛護一切眾生,關懷一切眾生,用清淨心、平等心、慈悲心來關懷。(華嚴經行願品海雲比丘章12-14-02)