那麼結婚以後，夫妻應該如何相處？有很多人結婚以後就覺得你是我的了，你得聽我的了，你不聽我就生氣。最後家庭鬧成了離婚，矛盾從此而出。
為什麼這樣說？很多人都說你為什麼不聽我的？那我們每個人都是獨立的人，有自己的人格，有自己的獨立思維方式。我們大家在一起，既然能走到一起，應該說是很有緣份的，有緣才相聚嘛。但是又有一句話說：「不是冤家不聚頭」。我們既然到一起，就要把冤家變成緣份。怎麼變？互相適應，互相適應的過程才是冤家轉變的過程，那麼適應的過程你不要認為我嫁給你，你就變成我的人了，這就錯了。
所以人格的獨立，我們又要有人格的獨立，我們又要合作，才能使我們的家庭和樂。兒女在那個和樂的家庭當中茁壯成長，那麼家庭和樂就是土壤肥沃，這顆苗在肥沃的土壤當中，才能茁壯成長，才能根深葉茂。
所以，父母是孩子的土壤，土壤是要改良的，是要施肥的。如果不改良，不施肥，時間久了，好地也變成了鹽鹼地，貧瘠地，沙灘地，枯崗地。那麼施肥澆水的過程，就是我們互相培植的過程，這個過程就是愛。這個愛是要看對方的優點，如果不愛優點的話走不到一起，所以愛就要愛優點，沒有愛缺點。
那沒結婚的時候的愛看到對方的優點，你才肯嫁給他，為什麼結婚以後就變成了缺點?
所以很多家庭出現矛盾的時候，王元五老師就要先問她：「你當初是怎麼想的？你為什麼要嫁給他？你看中了他什麼呢？你才嫁給他？」她會講：「我看中他時是那個方面。」「你看中的，人家已經給了。」
但是結婚了以後，你的不知足，開始產生了更多的要求，就出現了矛盾。
因為內心的不知足——有一個女的找王老師說，王老師就問她：「你當初看中他的什麼？」她說：「我覺得他為人老實厚道，我就嫁給了他。」王元五老師說：「那他變了沒有？」她說：「沒變」。王老師說：「那你現在為什麼跟他離婚？」她說：「他無能，不能找錢。」這個不就是不知足嗎？你要的人家給你了，你現在又不斷往上加砝碼。所以她沒有快樂，只有痛苦。
古人告訴我們叫做「知足者常樂」，你要是不知足，那你就痲煩了，你就要苦惱一生。人沒有十全十美，但是你偏偏想讓他十全十美，這個太難了。所以，當時那女的看到她丈夫的優點，後來那女的把他優點又變成了缺點，「那太笨了」，你要的是實在，是老實，現在你又覺得老實實在變成了「笨」，沒有別人那麼能找錢。所以她就產生煩惱了、苦惱了，她的家庭就出現了問題。
這其實就是因為自身的不知足，北方有一句話叫做「得了屋子想上炕」，你本來想要屋子，但把屋子給你了，你還想要這個熱炕，一旦有了熱炕，你還想要柜子，這就叫做不知足，所以就痛苦。知足常樂，你看到他的優點，你永遠是高興的。
那麼我們看到別人缺點的時候，我們也有缺點，因為你不知足就是最大的缺點。所以她就在苦惱中纏身，結果離婚。王元五老師說：「我告訴你，你今天覺得他無能，不能夠找錢，你想再找一個能找錢的丈夫，將來你再找一個會找錢的，他也不會要你，到時候他也會把你換了，告訴你！」