自去年十一從小院打七回來已經很久了，一直是拖拖拉拉沒有寫日記，與其說是單位的事情很忙，不如說是自己習氣和業障太重！然而，還是一直記著自己對小院的承諾，一定要寫打七日記，因此，在家每每誦起《地藏經》的時候，慚愧之心總是無形中升起，覺得自己愧對地藏菩薩，愧對小院！終於，在自我修行經歷種種階段和思維後，於今日將自己對小院六部曲的感受和認識寫出來，供諸位同修參考！阿彌陀佛！我的學佛因緣我是一個很幸運的人，從小，雖然出生在一個貧寒家庭，但是家鄉卻是風景如畫，山清水秀，這樣一個環境，自小的我就對山水有一種熱愛之情，更為可貴的是，我有一個非常偉大的母親，母親是一個很賢惠的家庭婦女，非常漂亮，而且多才多藝，勤勞堅強，由於母親的賢惠，致使從小到大的我沒有吃過一頓不可口的飯菜，沒有穿過一件不好看的衣服，經濟條件非常好的親戚對我也是非常的喜愛和關懷，所以，在一個充滿愛的環境中長大的我，雖然自小就體弱多病，但是蒙慈母的教誨和疼愛，一路走來，還是非常順利。由於受母親的影響，感恩所有疼愛我的親人，從國小到大學，一直也都是老師和同學眼中的優等生，母親心中驕傲的支柱，我也一直非常努力，總想通過爭取有地位的將來和富裕的生活報答母親和所有親朋好友的恩德。然而，似乎生命中總有一些定數，這一切，自我開始殺生時都悄悄改變了。曾經的鮮花和掌聲培養了我一向心高氣傲、自尊心很強、凡事追求完美的性格。當我以優異的成績順利考上研究生後，卻遇到了人生中從來沒有過的挑戰和壓力。因為是做生命科學研究，一直是無神論的我怎麼會想到殺生會有罪過，當時的自己，為了完成所謂的科學研究，殺了很多的魚，殺的自己渾身是病，實驗也沒成功，自己的心態也完全崩潰，甚至有了自殺的念頭。因為那時的自己是不容許自己有失敗的，一向把面子看的比什麼都重要。當面對一點點的挫折之後，就很容易鑽到牛角尖出不來。從自己生病後，似乎心態就開始變化，由於行業特點，我們在實驗基地就開始學著喝啤酒，為了所謂的適應社會！然而，當我開始學著以酒精來痳痺自己痛苦的靈魂的時候，一向家教甚嚴很保守的我也開始看一些不健康的網站，不知不覺犯下了邪淫的罪過。所以，在這裡，奉勸諸位同修，一定要守好不飲酒戒，飲酒之後，很容易被隨時守在身邊伺機報復的冤親債主乘虛而入，操控自己的思想，破壞自己的生活，乃至種下下地獄的因，而當果報來臨，其中的痛苦，只能自己品嘗！我所在的家鄉是一個沒有寺院和佛法的地方，家中也都是不信佛的人，受母親宿命論的影響，冥冥之中我也覺得人似乎有命運，但是隨著知識的增加又常常否定自己的念頭，然而，無形中受母親的影響，我也會去算算命，其中，我見過有算之前開始打嗝的，甚至有的地方一去就會覺得陰氣很重，現在學佛後我知道，雖然有些有準的，但是很多都是鬼附體或者其他附體，而我的運氣就是從接觸這些之後開始逐漸變壞的，直到真正遇到並真正了解佛法。所以奉勸大家無論學佛與否都不要去接觸這類，很多都是不如法的，只會破壞自己的運氣，增加自己的業障。也許是宿世的善根，從小，我就知道對著東方拜，尤其當母親外出很晚沒回來的時候，我就會對著太陽升起的地方很虔誠的禮拜，內心祈求觀世音菩薩保佑母親早點回來，這些，母親都不知道，致使我上研究生後會主動到寺廟去拜拜，也不懂，就是拜拜，迷信的拜拜。當時有看相的說我有佛緣，我還不屑一顧，說他封建迷信！真正明白學佛是研二時間，從網上看到大德的開示，知道原來信佛是相信因果報應和六道輪迴，我甚至從網上乃至圖書館查尋大量的佛法資料和六道輪迴的資料，明白了原來佛法是很科學的，只有佛法才可以改變命運。我一下子相信了，開始立刻斷葷吃素。還記得第一次去當地寺廟裡參加法會，是正月十五，當我第一次聽到梵唄的唱誦，我控制不住的淚流滿面；還記得第一次誦《地藏經》時，感受到地藏菩薩的孝順和慈悲，也是痛哭流涕，從那時起我找到了生命中真正可以依止的方向，找到了真正可以報父母恩的方法，開始看師父的開示學習各種修行方法，身體和其他各個方面也逐漸越來越好，每一天都過的很開心乃至心想事成。小院六部曲，無上殊勝法直到現在，接觸佛法已經三年了，也許由於宿世的福報和因緣，見過很多高僧大德，也接觸過很有神通的人（奉勸大家不要迷信神通，如果神通可以讓我們修行有進步，那佛陀早用神通把我們都變成佛了，何必那麼辛苦來度化我們），也有幸有修行很好的居士來提醒和指導，在修法的過程中，一直蒙觀音菩薩慈悲護佑，讓我有機緣來山西小院打七。對此，我只有深深的感恩！到小院之前，我一直覺得自己宿世佛緣很深，業障很輕，無形中有恭高我慢的心，還有虛榮心等等，來了小院之後，對照五戒十善的標準，我才知道自己原來是個十惡不赦的罪人，殺、盜、淫、妄、酒全部犯盡，而且自皈依佛門受五戒後，也沒有好好守戒，甚至知錯犯錯，在此，我也真誠的向地藏菩薩懺悔，懺悔自己的業障，宿世的業障，真的好重，也真的很感恩自己的冤親債主，如果不是因緣果報，我又怎能走進佛門，精進修行，發願脫離輪迴，因此，我帶著一顆懺悔的心，一顆虔誠的心，一顆慚愧的心，向我累生累世的冤親債主懺悔，對不起你們，讓你們受苦了！曾經犯過的過錯和對你們造成的傷害已經無法挽回，唯一能夠幫助你們的就是好好修行，把功德回向給你們，令你們早日脫離苦海，往生西方極樂世界！《地藏經》是一本孝經，回想自己從小到大，我的父母在我身上付出了多麼大的努力啊，因為小時候總是生病乃至掉魂，母親經常為了我奔波於醫院與家中，經常為了發燒的我拿著小鞋喊魂，經常為了給我煮個夜宵一直熬夜等我下晚自習，經常為了不耽誤我學習很早起床就給我做早餐，還記得我差點病死的那一年，母親淋著瓢潑大雨拉著個架子車送我去醫院，8歲的我躺在車上默默的想：這一輩子一定要報答母親，一定要讓母親享受一個美滿的晚年。可是，儘管自己心裡很疼媽媽，但是嘴裡總是不服，總是說出一些傷害母親的話，總是讓她操心，甚至把母親氣哭乃至生病。。。。。。在《地藏經》中，地藏菩薩是百千方便勸誘其母，讓其信佛，而我，又做到哪一點點的孝道呢？對於父親，雖然父親脾氣很大，但是心地很善良，但是我總是對父親沒有好感，和他對著來，甚至小時候對父親對我的打罵生起了嗔恨心，我真是個大不孝子，對照弟子規，我對父母的恭敬一點都沒有，在這裡，我深刻向我的爸爸媽媽懺悔：爸爸媽媽，我錯了！女兒以後一定按照《弟子規》的教育好好孝敬你們，學習地藏王菩薩，達到圓滿的孝道！《地藏經》上講，閻浮提眾生，舉止動念無不是罪，無不是業，而且是剛強難化，我想我就是屬於這種剛強難化的，因為即使在小院打過七，而且打七的效果很好，當時臉色就白了很多，但是回家後還是我行我素，堅持念我的咒，修我的法，覺得自己的很好，只是多加了部《地藏經》和拜88佛！很多的時候，反觀自己的內心，起心動念，還是一邊在修行善法，一邊在不停造作惡業，常常控制不住自己的念頭，對什麼都好奇，耳朵、眼睛、嘴巴，一樣也沒管好。心裡不清淨，根本稱不上是個學佛人，甚至連個真正的信佛人都稱不上，甚至天天還在造作地獄的因，如此修習，覺得自己真是愧對諸佛菩薩，愧對同修善友，愧對歷代宗親，愧對父母師長。。。。。即便如此，從小院回去後一段時間，由於堅持誦《地藏經》和拜88佛，尤其在拜88佛時，有時候內心裡會常常很感慨，感慨自己還在輪迴，感慨自己還在造罪，自己會哭出來，會痛恨自己，蒙地藏菩薩慈悲護佑，從世間法上講，各個方面還是越來越好，臉色也越來越亮，很有光澤，一些不學佛的同事都說皮膚這麼好，這麼有光澤等等，我笑笑，我知道，儘管我不是個很聽話的孩子，地藏菩薩還是很加持我，讓我有了修行上一點點的受用。吃素，懺悔，誦經，我只堅持做了這三樣，日行一善沒有刻意放在心裡，只是知道儘量多做好事，而念佛、放生卻比較少，一直對念佛生不出徹底的信心，不懂念佛的真實意，不懂得念佛就是使自己的頻率和阿彌陀佛相應，使自己的起心動念維持在一個不善不惡的佛的境界裡，心裡卻還總是貪嗔痴不斷！六道輪迴何其痛苦啊，佛菩薩正是因為憐憫我們迷惑不知輪迴之苦而費勁苦心來救度我們，反觀自心，如果學佛不求出離，僅僅把佛法用在求世間福報上，不是辜負了本師釋迦牟尼佛的本意嗎？不出離又如何圓滿自己的孝道？又如何對得起諸佛菩薩的苦心救度？如果只是求地藏菩薩保佑，不知出離，又如何對得起地藏菩薩的大願？因此，山西小院修習六部曲，每一部都不可缺少，每一部都是末法時期眾生修行的精華！在這個群魔亂舞的時代，修習佛法，一定要依法不依人，我們在聽佛陀經典智慧的同時，山西小院六部曲告訴了我們一個很好的在家修行方法，在將眼耳嘴關起來的同時，老實修法，達到一心清淨，念念與阿彌陀佛相應的時候，自然得無量受益！而且，在內心沒有清淨之前，一定不要執著於感應，一切所相，皆是虛妄！直到今天，在師父的帶領下，在同門師兄的一直勸導和幫助下，我真正明白了念佛法門和山西小院六部曲的殊勝，奉勸還在修行各種各樣法門的師兄，一定要放低姿態，親自到小院來感悟一下六部曲的神奇，感悟念佛法門的重要，同時，一定要好好思維小院六部曲的修行方法和意義，在守好五戒做好十善的基礎上，以一顆虔誠的心、恭敬的心和懺悔的心來念誦經典，念誦佛號，最終自利利他，將自我真心大方光芒！期望自己能更好的守好五戒，做好十善，修習六部曲，更祈願山西小院—這顆末法時期人間金剛舍利能夠利益所有眾生，破除一切無明！南無阿彌陀佛，南無大悲觀世音菩薩，南無大願地藏王菩薩！北京 慚愧女 善月 （28歲）