過去的出家人受人天恭敬，現在的出家人你看，出去被別人喊禿驢，就是這樣子也是堅持穿著這身衣服，為了大家種福田，出家人付出了多大的代價，你想一想。所以佛教導我們，他說：「出家的形象即是一切諸佛如來解脫的形象。」你怎麼可以輕慢呢？所以出家人自己再不如法，他也是深植在這樣一個末法時代，出家人也不容易。但是，作為我們來說，不可以輕慢出家人，看到出家人的形象乃至親自看到他破戒、犯規，我們也不可以喝斥他、指責，這是有規矩的。我們要有護法的心，我們不單單要依教奉行修法，我們同時要護法，要有護法的心，護持佛法。縱使有魔化到我們佛教里來，穿著出家人的衣服，他做了不好的事情，他以身作業，你用口來宣揚，那不是裡應外合嗎？你破壞佛法嘛，讓大家都知道——噢，我們佛教裡面有不如法的人，是不是啊？所以就包括共產黨也是這樣，縱使有一些犯紀犯法的，他處置他，開除他的黨籍，但是有時候還是為了護持這個黨的尊嚴，他也是不公開出來的，這就是作為黨員他入黨的時候要保守黨的秘密，是不是？我們這裡面有沒有黨員？我想肯定有，都知道。任何一個他中心思想是為了救護眾生，末法時代有末法時代的難處，每一個出家人都來自於社會，都來自於凡夫，他會有他的習氣，不可能一剃了頭就成為聖賢了，但是我們看到這個聖賢的形象，當不看僧面看佛面，你怎麼可以以這個僧面來誹謗佛法呢？你誹謗這個僧倒是小事，你把整個佛法的名譽敗壞掉了，這是大事啊。所以我們在座居士，你要知道能誹謗佛法的，也就是出家人，也就是我們居士。其他人不知道佛法，根本不知道。所以能奪國家的，皇帝下面是誰啊？誰能造反？王侯將相能造反，誰能造萬戶侯的反的人是誰？是千戶候，能直接誹謗佛法的，直接就是我們這些佛的四眾弟子們。佛看了很傷心，我為了這些一句法、一句偈，都是頭目腦髓換來的，為你們求法，為了保存世間，又是頭目腦髓這樣的代價。我們近在文化大革命就看得到，為了令佛法保持下來多麼不容易，我們現在只知道扶風法門寺，是名揚世界的，扶風法門寺的這個寶塔怎麼樣保下來的？當時紅衛兵來挖地宮的時候，其中還有一個老和尚留在寺廟裡，他就出來阻攔，這些年輕人哪裡受得了老頭子的阻攔，拳打腳踢就把他打到一邊去了。那個時候這齣家人叫什麼呢？叫四不像，說牛吧，他也不是牛，說鬼吧，他也不是鬼，說蛇也不是蛇，神也不是神，出家人還排不進牛鬼蛇神這一類的，還排不進黑五類，所以叫四不像，是最受人看不起的，連牛鬼蛇神，黑五類都看不起出家人，誰都能欺負你，還把這個老和尚推到一邊，老和尚哭著就回去把柴火架起來，澆上油，一把火自己點了，坐在柴火堆上，自己自焚了。這樣子，這些紅衛兵一看後院失火了，跑去一看，老和尚坐在火堆里，大家瘋狂的心才歇下來，想了沒趣，爬上汽車回去了。這樣子的因緣才把這個扶風法門寺的佛舍利寶塔保下來，才有這個我們八幾年的晴空啊，一個霹靂，塔分成兩半，佛舍利才出現於世，令全世界震驚。保任何一樣東西不是這麼簡單的，有多少人擔著這個生命的危險把這個經書保下來，過去誰敢保經書啊。家裡有經書，不要說有經書，家裡面有一點古董都給你砸掉，是不是啊？這就是眼前的事，我們在座的人，多少人跳過忠字舞？舉過紅本本啊？有的人都親自參加過去砸廟、去迫害出家人啊，焚毀塔寺、盜用僧物，這樣的惡業，無間地獄的惡業造作過，也就反過來說明我們三寶在這個世間上保存下來是多麼地不容易，不容易。為誰保留下來啊？就為我們這些苦難眾生保留下來，保留這一些法身慧命的一線希望。所以希望大家，我們既然是佛弟子，要自己護持我們如來的佛法，不要現身誹謗佛法，誹謗佛、誹謗法、誹謗僧。有的人求了佛之後說佛不靈，我們師父就告訴我們，他說不是佛不靈，是我們心不誠。