學員：師父慈悲，那請問一下，我們在理觀的時候，譬如說我觀一念心性，也許下次我觀可能說本來清淨，本性或怎麼樣，就是說，我要觀到某個程度再換，還是說，誒， 我覺得有體驗了一起放下。下次一句譬如說無住生心也可以，不一定情況，對不對？
師父：對！對！你剛開始，你的那個教法不要太複雜，剛開始你先鎖住幾個，你這句話特別感動你的，你相應的，把這個東西先把它觀到熟悉，再來多元化，先求專再求廣。你說什麼時候放下，當然這沒有固定標準，但是原則上，佛號的比例，你一堂功課的話，大概六四，七三，佛號要帶七分到六分，因為持的時間要多，因為你的佛號是主修，大概一個小時你就大概六成四成。
學員：那是不是說如果一個小時，我可能念佛念個二十分鐘，我覺得心很清淨，我就可以理觀提一些 (可以)，觀察一些事項，都可以，反正……
師父：但是理觀不能太久喔，因為理觀你超過十分鐘，你就開始打妄想，因為你的理觀，沒辦法專注太久，因為理觀有缺點，因為理觀是帶名言分別的，它就很容易帶動你過去熟悉的妄想 (是)。你可能已經偏離了教法的觀照，你會不知道。所以一般來說我們的建議，理觀不要太久，你要趕快恢復事修。
學員：那一天就是說最好幾次，不一定，看自己的情況？
師父：你看你的情況，如果你不會理觀的，就聽經也可以。你就把這個功課全部做完，再來聽經也可以。那如果能夠，你自己能夠不用經典，不用法師的引導自己提理觀最好。
學員：那師父再請問一下，那平常我們這個理觀事修，都是在學佛學，可是因為外面的我們自己的業力顯現，譬如說跟同事或是說家人，這些衝擊的話，慢慢它自己就是，誒！遇到事情，它理觀就提起來，然後事修再去解決它，再放下它是這樣嗎？
師父：是！是！是！那就是已經可以從靜中修，提升到歷緣對境修，那實際的操作。但是一定要有靜中修的基礎，如果你能夠在動中，你的順逆的因緣刺激你的時候，你第一念受到衝擊，你第二念能夠啟動起來，不錯啦。我們只求第二念的正念，先這樣。(好！謝謝師父)
概要期中座談——64