好人當中的好人是佛菩薩，學佛菩薩就是學做好人。從哪裡學起？從淨業三福學起，淨業三福它的範圍非常廣大，雖然是在《觀經》上講的，《觀經》是淨土三經之一。第一福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，學佛從這下手，從孝養父母，奉事師長。
奉事師長是敬，孝養父母是孝，孝、敬這兩個字是中國傳統文化的大根大本，孝是根，敬是本。像一棵樹一樣，根要深，像一棵樹。這樣一棵樹，根在地上你看不見，這上面這個主，這叫本，這叫本，才有枝葉，才有乾，有枝，有條，有梢，有樹葉、花果。根本要是沒有了，這棵樹是假的，不是真的，是死的，不是活的。
學佛從哪裡學起？就從這個根本學起。怎樣盡孝，怎樣修敬？孝用父母做代表，敬用老師做代表，用孝順父母的心孝順一切眾生，把敬老師的心敬愛一切眾生，這是大乘菩薩法。那具體落實，前面這兩句，孝養父母，奉事師長，落實在《弟子規》，我們真正能把《弟子規》做到了，就是孝養父母、奉事師長的落實；慈心不殺落實在《感應篇》，道家的；修十善業，《十善業道經》是佛家的。
所以我稱它作三個根，儒釋道的三個根，儒家的根《弟子規》、道的根《感應篇》、佛的根《十善業》。必須從這裡落實，要真正做到，你學做人，學做好人，學作佛，做佛的弟子，你真的有根有本。如果這個四句十六個字做不到，你學儒是假的，學道也是假的，學佛還是假的，為什麼？沒有根。有根有本，就能夠生長，能夠茁壯，開花結果，根本太重要了。
文章恭錄—2012淨土大經科注第489集2013/10/24