佛門贊人有善根，這「善根」指什麼呢?指品性善良嗎?不是。指聰明靈巧嗎?不是。指本分老實嗎?不是。讀《涅槃經》(卷三十四)，看到反面的說法，大致知道「善根」是何物。《涅槃經》說斷掉善根的人，有個總表現：不承認三世因果，「若斷三世因，名斷善根」。這話也可理解為：三世沒種善因，必然斷善根善果。分開說，斷善根的人，有三種表現：一、無因無果，即不承認有因果;二、無父無母，即不知父母是眾生因，不能守孝道;三、無聖人，即不承認聖人存在，不願遵聖道。這三處的「無」就是主觀「否定」的意思。迦葉菩薩問佛：斷了善根的人，什麼時候還能重生善根?佛陀回答：「斷了善根的人，在兩種時候還會生起善根，一是初入地獄時;二是從地獄出來時。」對於今天的人們來說，佛陀的答覆，猶如金剛棒喝!為什麼要等到見到地獄了才能生起善根呢?由此可知什麼是善根：知有三世因果，承認因果鐵律，以聖教為師，智慧地修行和生活。