前月廿八日敬接惠函，並所著儒佛諸書，捧讀之下，感愧無極。印光尋常粥飯僧耳，無事不親翰墨。迫不得已，禿筆俚語，聊取塞責。何得過為讚譽，致失切磋琢磨，麗澤輔仁之實益也。閣下博學多聞，為儒門躬行君子。所著《讀書錄》及《少年進德錄》等悉皆精微純粹，吾無間然。允為聖教金湯，後生模範。
至於佛經箋注，雖大體淵懿美妙，而其中頗有小不恰處。瑕瑜不掩，斯之謂矣。以閣下之學問見地，何為亦有見不到處?良以佛法乃超凡入聖、了生脫死之法，其中若文若義，若事若理，有與世共者，可以常情測之;有不與世共者，不可以常情測之。印光固愚痴無似，出家三十餘年，不敢疏經之一字一句，以己未明心，曷能仰契佛意故也。古人注經，有十年八年注一部者，有畢生只注一部者。若天台、賢首、永明、蕅益等，實系久證法身，乘願弘法，未可以泛常比之也。
閣下研究佛經不過三數年，便能窮深盡奧如此。若用十餘年工夫，印光當於所注一字一拜，一以報弘經之恩，一以企永劫流布耳。今以謬許同志及與知己，又令一一指其見不到處。然光目等生盲，不能一一詳閱，姑就所見，略標一二。而愚忠無補，狂言駭聽，但可作研究商量之微資，未可依決定無疑之確論也。祈垂麈政海涵，則幸甚幸甚。
……
印光目力甚衰，藏經大字尚不能看。閣下著述字過小，不敢多看，但只隨便翻閱而已，故隨所見者而標之。總而計之，二十分中未能看於一分耳。
制序發揮，須求名人。印光活埋海島，兼且無學無德，禿筆土語，何能發揮奧妙?是以不敢承命，祈垂原諒。
如來舌相，義意無盡。以目力不給，且就急者而論之。
節選自印光大師：「復丁福保居士書五」