「若見如來常在不滅，便起憍恣而懷厭怠，不能生難遭之想、恭敬之心。」如來要是常住，學生會產生這些錯誤的觀念，驕慢，對於學習逐漸厭怠，懈怠了，覺得討厭，這些都是從不種善根來的。你追究他根本原因，他沒有善根，所以這三個根非常重要。為什麼古時候，不要說太久，一百年前、一個世紀之前，學佛的人，無論在家、出家都能成就，原因在哪裡?善根深厚。對老師真有恭敬心，尊師重道，孝順父母，這個根扎得穩。現在這個社會看不到了，小孩不孝順父母、不尊重老師，所以現在真正找好老師找不到，好老師不見了，也就是師道沒有了。
諸位一定要知道，師道是建立在孝道的基礎上，沒有孝道，師道就沒有了。我們今天想在佛門裡有一點成就，這個課程不能不補出來，現在講補習，要把這個課程補出來。補十善業道，可是十善業道現在為什麼做不到?十善業道還有根，什麼是十善業道的根?《太上感應篇》是十善業道的根。《太上感應篇》還有根，什麼呢?《弟子規》是《太上感應篇》的根。所以我們今天要從弟子規、感應篇、十善業，要從這裡學起。
弟子規好比建房子第一層樓，感應篇是第二層，十善業道是第三層，沒有第一層哪來第二層?你要知道怎麼去學法。有了這三層之後，出家人再加一個沙彌律儀，第四層，然後無論是學儒、學道、學佛都會有成就。學儒能成聖成賢，學道能成神成仙，學佛能成佛、能成菩薩。沒根怎麼行?根太重要了。