若是能真正對治、降伏自己內心的煩惱才是真正的勇士。按世間的觀點，在沙場上消滅敵人的人叫英雄;但按佛法的觀點，這不是真正的英雄。因為雖然暫時戰勝了外在的敵人，卻導致了內外敵人的增長。外在的敵人越消滅越多，同時也增長了內在的敵人——煩惱、我執。
佛經中講：殺害一條生命要償還五百條。這就是敵人增長了。還有內心的敵人——煩惱、我執也增加了。消滅了敵人，也許嗔恨心消失了，但傲慢心顯現了：「我消滅了敵人，我是英雄……」我執會越來越強。
內在的敵人怎麼才能消失?要靠降伏內心的煩惱與習氣，尤其是怨恨。這樣，即使三界眾生都成了你的敵人，也無法惱害你。這才是真正的戰勝敵人，才是真正的英雄——出世間的英雄。
如果你學佛了，修行了，還無法降伏自己的煩惱和習氣，就要繼續做它們的「奴才」。煩惱上來了，就去罵人;嗔恨心上來了，就去殺害眾生的生命;嫉妒心上來了，就去做一些傷害他人的事情。這還是修行人嗎?
修行就是上沙場，也會有勝敗。從我們學佛修行的那天開始，就意味著上了沙場，結局只有兩種：要麼是勝利，要麼是失敗。我們應該好好觀察，自己是勝利了還是失敗了?跟我一樣的人都是失敗者。我們沒能降伏煩惱和習氣，還是繼續隨順著它們。
比如下決心修加行了，每天有該觀修的座數。晚上時間太晚了，困了，就想：「還是睡吧，明天再精進……」這就是隨順習氣。應該精進學佛修行，有時卻跟著煩惱走了。傲慢心生起來了，就隨順傲慢心，看不起這個，看不慣那個，就都是傲慢心在做怪;看到別人學佛修行比較精進，有一些境界了，就說一些風涼話，不悅耳的話，這就是嫉妒心。
我們都在隨順煩惱和習氣，沒有去對治、降服它們，困了就要睡覺，餓了就要吃東西。困了、餓了應該要克服!以前喇榮的堪布在學佛修行時，基本都是夜不倒單。有的人怕困，就在頭上系個繩子，一打瞌睡就被勒醒了。如果這樣還不行，就在面前放根針，一打瞌睡，頭一低就會扎到額頭，困意就消失了，這樣精進學修才能成就。
我們不能隨順煩惱和習氣，既然學佛修行了，就要依教奉行，以佛法為標準精進學修。「心不隨身轉，身不隨境轉」，內心如如不動，才能戰勝一切煩惱和習氣，才能真正消滅一切內外敵人，才算得上是真正的英雄。