【解】《淨名》云：道品是法身因。
《淨名》，《維摩詰經》，維摩居士，在家佛。當年跟釋迦牟尼佛同時出現在印度，兩尊佛，出家佛，釋迦牟尼;在家佛，維摩居士。他不是小乘，他是證得究竟圓滿法身，給我們做個榜樣示現在家。
在家也能成佛，跟出家沒有兩樣。維摩居士講經說法，釋迦牟尼佛派目鍵連、舍利弗這些大弟子去聽經聞法、莊嚴道場，他們見維摩居士跟見佛一樣，頂禮三拜、右繞三匝。這說什麼?這說明佛教教學裡頭視老師第一大，不能不「尊師重道」。你雖然證了阿羅漢果，他是菩薩，講經說法是佛的事情，居士出來代佛講經說法，他沒講錯，所以阿羅漢、辟支佛、菩薩見到法身菩薩說法要具足恭敬，跟見佛沒有兩樣，極顯師道不能缺。對老師不恭敬，對老師輕慢，什麼都學不到，你所學的全是假的，你將來所乾的都騙人的。
所以一切法都在用心，要問我們是用什麼心?世出世間這些法是真的，正法是真的，要用「正解」，要用「正定」、「正慧」你才能得到，跟你自己自性融為一體，你就得到了。如果有傲慢、有自大，輕慢別人，錯了，你什麼都得不到;即使在佛菩薩會下你也得不到，別說大悟，小悟都不可能，錯了。這是我們不能不知道的。
摘自老法師《2014大經科注》第357集2016年7月20日講於英國