因果是自然法則、自然規律，是佛法中最根本、最基礎的道理，佛法中所有其他的理論都建立在這個基礎上。不論信仰不信仰佛教，都得堅信因果，不論相信不相信它，它都在發揮作用。什麼叫「緣起性空」，因為沒有自性。作為一個佛教徒一定要相信因果、重視因果，種什麼因，得什麼果。
為什麼很多學佛多年的人，不但進步不大，反而還在退步?平時說得很好聽，給別人講得很動聽，但是一遇到境界就做不到，貪心、嗔恨心、妒忌心全都出來了。心裡不平衡，處處以自我為中心，為什麼會如此?沒有真的生信!不相信經論上所講的!不信因果，覺得因果看不著、摸不到，對因果懷疑，自己沒有完全相信，但卻很願意給別人說、給別人講。
一般情況都是三世因果、或是多世的因果。現世所得到的是前世或是前幾世造下的因，只有特別的情形，才會現世種因、現世感果，這種情形是善或惡的行為力量非常強大，所以現世感果。因為現世中我們都忘記了前世的事情，所以會有懷疑。
現世中有的人很貧窮，那是因為以前的生世很吝嗇，不去供養三寶，不去布施貧困，所以今生貧窮;有的人非常富裕，成為千萬富豪、億萬富翁，那是因為人家累生累世都在供養、布施，我們知道這個因果道理後，不要去嫉妒人家，去仇富，要想自己有財富，就從現在開始學會上供下施;有的人很聰明，那是因為以前生世中，進行過法布施，教導過他人行善，給他人講過佛法的道理，所以今生有智慧;為什麼有的人頭腦不怎麼靈光，學經修法記不住，也很難理解其中的意思，因為以前生世中不修慧，不喜歡讀經論，看到經論心裡不歡喜，所以智慧欠缺;為什麼有的人身體很好，很少生病、又長壽?因為人家一直愛惜眾生的生命，保護眾生的生命，或者在眾生的生命受到損害時進行過無畏布施;相反有的人身體很差，總生病，有的病痛又非常嚴重，自己很痛苦，那是因為自己總去傷害眾生的生命，沒有仁慈心，所以自己要受這樣的果報;有的人家庭不幸福，自己的伴侶對自己不好，或是自己的丈夫、妻子有了外遇，那是因為兩個人前世結了惡緣，或是自己以前生世破壞過別人的家庭和睦;有的人不論做什麼事業都很困難，總會受到阻礙，因為以前總和別人結惡緣，不結善緣，所以就會如此。
我們要相信因果，沒有自己以前造的因，現在絕不會感得相應的果。現在我們所得到的一切，我們所享受的生活，我們能成就的事業，都是因為有因果。學佛後，就要坦然接受現在的果，不要怨天尤人，那只能增加自己的痛苦。看到別人某一方面優越去妒忌，沒用!這樣只會種下新的惡因，又會感得相應的惡果。自己心裡渴望得到的，得不到，心裡痛苦，放不下，心裡不平衡，也沒有用!要想得到，怎麼辦?從現在開始，了知因果的道理，從因上下功夫，種下相應的善因，就一定能感得相應的善果。