修行的過程，需要不斷地戰勝自我。有時候，越是自己用功緊，進步快或是上個台階，尤其是要做什麼殊勝大事的時候，各種違緣、障礙仿佛從四面八方接踵而來，讓我們無暇顧及、不知所措。身體受到疾病地折磨，親朋好友對自己不理解等等，這個時候就是接受考驗的時刻，如果能夠承受住，境界就會有很大的提升。
有時我們會對這個五濁惡世倍感厭煩而嚮往極樂世界，羨慕那裡的修行環境，認為在那裡會事事順心、處處如意、不會造惡。但是我們要知道，佛是在人世間修成的，沒有磨難，也就沒有佛陀的成就。《普賢菩薩行願品》中說講「於諸惑業及魔境，世間道中得解脫。猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。」面對逆境、困難時，關鍵看我們如何反應，用什麼樣的心態去面對。如果會修，可以轉逆緣為道用，逆緣會成為增上緣能夠推動我們進步。當我們以歡喜心面對逆緣時，會消除自己無始以來的業障，逆緣越大消業越快。如果我們把逆緣觀想成是上師、本尊的化現，就會得到上師、本尊的加持。
逆緣化為道緣，主要是看我們能否轉煩惱為菩提，關鍵在於一個轉字，能夠做到，說明我們的修行真正有進步，是真正的入道。我們有煩惱，是因為我們心裏面原本就有煩惱的種子，同時又有對境出現，引發內心的煩惱種子，所以才有煩惱的產生，這時我們需要用佛法的正見來摧壞煩惱。別人的攻擊、打罵、侮辱、誹謗，是好事，是代替上師幫自己消業。
自己學會轉念，把妒忌心轉成隨喜心，別人去做善行，自己去隨喜，會得到和他人一樣的功德，同樣自己又可以省下時間去修法，自己又有一份功德，這樣自己會有兩倍的功德。如果會轉念，一切煩惱都是菩提，真正能夠體會到法喜充滿。我們要感激逆緣，因為逆緣增加了我們的功德，使我們覺悟身體上生病、心情難過的時候，正是修自他相換瑜伽的最好時機，希望所有眾生身心上的一切痛苦都由我一人承擔，將我修法的功德、我的快樂回向所有的眾生。
在這個塵世，如果會修，任何人和事都是佛法;如果不會修，處處是痛苦。重要的是我們要去掉心中無始以來的世俗見解和習氣，克服習氣是不容易的，常常是習氣來的時候，我們根本意識不到。但如果能夠時時提起正見，那麼我們就時時刻刻活在佛法的世界裡。