在《梵網經》裡面，佛給我們講了兩條戒律，這個戒律也是不能改變的。第一條「不作國賊」，第二條「不謗國主」。你們想想，這兩條是什麼意思?第一條裡面就給我們說，佛的弟子接受佛陀的教誨，決定不可以做違背社會利益的事情，不可以。不可以做害社會的事情，不可以做害國家的事情，不可以做害眾生的事情。「不作國賊」裡頭含的意思很廣泛、很深，你要懂得。
為什麼「不謗國主」?人民的幸福奠定在社會安定的基礎上，社會安定大家就有福了，社會要是動亂，大家就要受苦難。國主是國家領導人，如果全國人民對國家領導人有信心，對他都尊敬、都服從，這社會是安定的。國家領導人他也是人，他不是神，他也不是佛，你要找個十全十美，找不到。在中國歷史上的帝王，福報最大的，大家都曉得，乾隆皇帝。做六十年皇帝，還做四年太上皇，五代同堂，這個大福報歷代帝王都沒有的，他一個人全了。他有沒有過失?過失很多，不是沒有，歷史上都有記載。可是你要想到，那些過失影響不太大，一定要往大局著想，穩定大局，這比什麼都重要。
所以學佛的人有智慧，懂得這個道理，不謗國主，他有過失也不說。就如中國的儒家禮教所說的，父母之過，兒子你可以聽，你不能說，你說了就不孝。人民對於國家領袖，就跟對父母一樣，我們要勸導他，要想辦法幫助他能夠改過自新，但是絕不可以說，絕不能毀謗。你想想看，佛這兩條意思多深，這是多麼有智慧。這個考量，是為一切眾生幸福考量的，是為社會安定考量的，是為世界和平考量的。由此可知，如果我們輕易的、有意無意毀謗國家領導人，不但是自己造的不善業，影響社會安定，影響世界和平，影響人民幸福，這是一個真正有智慧的人不願意見到的。所以佛在《梵網經》上說出這兩句話，我們要懂得，這個絕對沒有私心、沒有偏心，是真實智慧。
大乘無量壽經(第一0六集)2000/11/18新加坡佛教居士林檔名：02-034-0106