在惡道以惡道的身份往生，有沒有?不能說沒有，有，太稀有了。那是什麼人?過去生中確確實實生生世世修積真實功德，可惜最後臨終一念錯了，又回到人間來了;這一生憑著宿世深厚的善根，墮落之後馬上就警覺到，真實懺悔心就生起來，得地藏菩薩的庇佑，菩薩幫助你離開地獄。你再能遇善緣，能不能往生?能，這個千萬人當中難得有一個。
我們看到這些例子，深深感覺到佛菩薩的慈悲，也認清楚了宿世累劫的善根是多麼重要!
我們做錯事情，想錯了、說錯了、做錯了，心裏面清楚明白，我造惡業了，這個念頭馬上放下，「信願持名」立刻提起來了，幫助你消業障。
到什麼時候有把握往生?念念都是正念。「念道之自然」，念道到自然，那純熟了，不必作意佛號也現前，沒有想到，二六時中佛號自然不斷，這個境界保證你這一生當中必定往生。所以《要解》裡頭說得好，「只要有人真正能做到老實念去，禪宗所說的「無為無作，自然在其中」。
「自然」是熟透了，絲毫勉強都沒有。一句佛號接著一句佛號，要不要拿念珠?要不要記數?計不計數都不需要了，他不間斷。像海賢老和尚念到「無為無作，自然在其中」，這是什麼境界?「理一心」境界。到「理一心」智慧就現前。「理一心」像《華嚴經》上講的有四十一個等級，淺深不一樣。縱然是淺的，你自己也知道，自然在其中，好好保持，不要丟失，不要退轉，往生也自然在其中。