雖然《無量壽經》上「三輩往生」講得很好，「三輩往生」這一品裡面，你看上、中、下三品都是「發菩提心，一向專念」，這一句話比什麼都重要。但是最後一段，那是講修學大乘者，不是專修淨宗，無論修哪一個法門，但是要知道那是大乘法門。無論修哪個法門，無論你念什麼佛、什麼菩薩，回嚮往生西方極樂世界，統統得生。過去有大德把這段經文判作「一心三輩」，這個判得很好，那是學其他宗派能夠把自己修學的功德回向求生淨土，行。可見得這個淨土法門廣大無有邊際，統統都包括在其中。
《金剛經》上告訴我們「法門平等，無有高下」。我們明白這個道理，了解這些事實真相，你要是遇到有同修，他一生都念觀音菩薩，現在他要問：我念觀音菩薩能不能往生?能，一點問題都沒有，你繼續念觀音菩薩，把你修學的功德回向求生淨土就行。還有人念地藏王菩薩的，念了很多年，要不要改?不需要改，繼續再念地藏菩薩，只要你念到一心不亂，把你的功德回向求生極樂世界，各個都能往生，淨宗法門廣大無有邊際。如果他還沒有修學其他法門，或者修學的功夫不深，轉過頭來專念彌陀，好!直截穩當。這個法門簡單容易，非常希有難得。《無量壽經》上說，許許多多菩薩想知道這個法門，沒有機緣，遇不到。我們這一生沒求就碰到，這個運氣太好了，所以一定要把它抓住，這一生當中決定要有成就。
大乘無量壽經(第一五五集)2004/2/8新加坡佛教居士林檔名：02-034-0155