定中有智慧，定中有慧，得「定」的人歡喜。修禪有了小功夫，有小功夫，定中有境界，他能夠受用到。
如果要生歡喜心，要很嚮往這個境界，那你這個境界可能會失掉，為什麼?你起煩惱了、你又起分別執著了，又想長「住」在這裡了，這錯了。
一定知道那也是短暫的境界，你再向上提升，你不能「住」在那裡，「住」在那裡不但「住」不了，恐怕要墮落，這叫「定」。一切境界裡頭，善的、好的境界，都「不生見愛妄想」，保持心地清淨。
這個話說起來容易，做起來很難，所以都比不上念佛。在念佛人心裡念念不忘阿彌陀佛，阿彌陀佛之外統統不睬不理、不去管他。
乾再多的好事，做了等於沒做。過去做的壞事也不要再提、不去想它;未來的也不去想它，一心專念阿彌陀佛，這是真正「大定」。這個「定」是阿彌陀佛加持的，是諸佛如來讚嘆的，不可思議。