【道也者。不可須臾離也。可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹。恐懼乎其所不聞。莫見乎隱。莫顯乎微。故君子慎其獨也。】
這經句講到，『道也者，不可須臾離也』，我們修道最重要是恢復明德、恢復本有的性德。而恢復性德，心性展現出來是真心，是真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。我們現在要恢復這個真心，首先時時提醒自己心都要跟真誠、清淨、平等、正覺、慈悲相應，一不相應這心就不在道中。所以『可離非道也』，這個心不在真心，習性就做主了。不在真誠在虛偽了，就不在道中;有染著不清淨了，「非道也」;傲慢高下，不平等、不恭敬了;迷惑，本末倒置就不覺悟了。我們看事情，根本都看不清楚，這非道也。而且我們要了解，「須臾離」，可能會一失足成千古恨，就一念沒守住了「從惡如崩」。回去有背書，你看這些經句，合起來一起體會警覺性更高，守住真誠，這個慎獨的功夫。接下來就強調到，「心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠也」。這個真誠心要保持，身不可以妄動、心不可以有妄念、口不可以有妄言。這言語出去不能有摻雜情緒、傲慢，就不真誠。「內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨也」。你看這句話講得好，內不欺己，人最大的悲哀是什麼?糟蹋自己、欺騙自己。這一生本來可以恢復明德的，最後隨順習氣，將日淪於禽獸而不自知，會有恐懼：我不能這樣做，要對得起良心。
接著我們看，一個君子能不違良知，能不給父母、不給聖賢丟臉，能時時恐懼舉頭三尺有神明，那他的態度表現出來，『是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞』。這個「君子」在別人看不到的地方，他反而更加的謹慎，為什麼?沒有人在的時候警覺性會下降，更容易習氣現前。比方說我們衣冠的整齊，在人前、在家裡一不一樣?假如在人前穿得非常工整，回到家裡邋邋遢遢的，你看這功夫不就廢了嗎?假如不慎獨，沒有辦法教下一代。大家注意看現在的女孩子穿著很暴露，有的也邋遢，為什麼?她在家裡學的，她媽媽出去穿得很整齊，回來都是隨隨便便。你沒有慎獨功夫，要教孩子甚難甚難，所以教育下一代，沒有僥倖的。
我認識一個王校長，他有說到他的母親，他整個人生記憶當中，一看到母親都是非常端莊整整齊齊，頭都梳得非常好。我們光聽他講這段的時候，就可以了解到，他母親這種風範對他人生的影響。所以這個王校長一看上去，也是非常端正樸實，這都是承傳。什麼時候家道在承傳?Anytime。這一句好像每次都會用到，點播率百分之一百，因為我們談修身，「道也者不可須臾離也」。所以Anywhere，「戒慎乎其所不睹」，任何地方都要保持慎重。「恐懼乎其所不聞」，對別人聽不到的事情，都能保持戒慎恐懼的這個態度。就是人家聽不到我們談話的地方，還是很謹慎，因為可能覺得沒人聽到，很容易放縱言語。其實沒人在的時候我們不謹慎，有人在的時候鐵定很多話還是會講錯，還是伏不住，習氣現前。所以有一句俗話，叫平時如戰時，平常一個人的時候都要守住這些念頭，守住一言一行合乎道才對。
『莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也』。從這一句我們可以感覺到，聖賢人克己的功夫不簡單，他從哪些地方，去克制自己的習氣?「莫見乎隱」，就是沒有比隱暗看不到的地方，更容易顯現出來。「莫顯乎微」，沒有比很細微的事情，更容易顯露自己的這些心態。因為愈細的事情，可能我們做表面做不了，忽略掉，反而可以真正看出來，我們的功夫不到位;你都做表面人家都讚嘆，還以為自己修養很好了。比方莫見乎隱，在別人都看不到的地方，反而容易顯現出來。我們今天落實聖賢教誨，從一切皆恭敬做起，毋不敬，對人對事對物都要恭敬。而別人看不到的地方在哪?我們的寢室，我們的廁所、還有廚房。客廳看得到，客廳很乾淨，但是裡面很亂。看起來好像很用功，事實上修到最後做表面，反而道業提升不上去。這個道業會用到哪?時時都在考慮別人看著他，看得到的時候才用功夫。有一個長者，我們打掃做好了，請長者檢查，這個長者大的地方都不檢查，專門挑那角落的地方，莫顯乎微。一下子就把我們看得到的地方做好就好了，這個敷衍塞責，不夠細膩了。要做就把它做好，怎麼可以應付?莫見乎隱。
再來，「莫顯乎微」，在最細微的地方，容易顯露我們的心態。比方洗手，在台上都告訴大家：要環保，要珍惜資源。洗手的時候那個水開得很大，講跟做都不一樣，自己沒有察覺，這個都是細微的地方。對人要恭敬，比方跟人談話的時候，表情就是很不以為然或者不耐煩，這都很小，其實都體現不恭敬。但是自己有沒有發現?沒有，人家提醒了，藉口還一大堆：我昨天沒有睡好。其實人家一提醒很寶貴，馬上發現問題了，這個時候馬上解釋，還是把一個東西排在第一位，什麼東西?面子排在第一位，所以這不把面子賣出去很難修行。再細微一些地方，比方說我們的儀容，你鼻子的鼻毛太長，露出來好幾根你都不去剪，別人跟你講話怪怪的。這都是你給自己方便，就不恭敬別人，你給別人方便才是恭敬的落實。你不在這些細的地方下功夫，都搞分別執著，都搞表面功夫。最嚴重的還是被自己給賣了，最後道業沒有成就荒廢一生。這一段話很給人生啟示，慎獨，以至於在別人看不到的、別人聽不到的地方，都是真實下功夫克己復禮。
摘自：《群書治要360》學習分享蔡禮旭老師主講第七十二集