上傳下喜法師曾在《慈航》中開示道：在眾多的破除煩惱的方法中，觀世音菩薩以祂因地的殊勝、願力的殊勝，讓眾生離苦得解脫。佛經云：「離苦得解脫，良哉觀世音」，「於恆沙劫中入微塵佛國」，「得大自在力，無畏施眾生」。觀世音菩薩以祂覺悟、超虛空的體性，而入微塵數有漏的國度來救度我們。觀世音菩薩的名號，不僅僅是一個名號，而是以名來彰德，「觀世音」本身就是一種方法，契合我們娑婆世界眾生的根器，是讓我們返迷歸悟、回歸自性的真教體。
佛菩薩的慈悲救度，除了對我們憐憫、感化之外，對我們的言行舉止也有教化之功。在這個世界上，如果是惡人，知道自己過錯，能夠誠心悔過向善，也會仗佛菩薩之威神而淨化自己的業障。
禮拜觀世音菩薩時，心當與菩薩之慈悲相應。若能去除嗔恨好殺之心，則內在的刀山、劍樹隨即消滅。若無殘毒之心，去除不忠不孝、貪淫不廉，地獄即空;若除慳吝嫉妒，則消除餓鬼之報;若無傲慢鬥狠之心，修羅道也就消除了;當去除冥玩不靈之心，畜生道便也消除。故在求菩薩大慈大悲時，自心亦應懷著大慈大悲，而非以不良之心，陷自己於三途之中。如果一個人斷惡修善了，便是觀音大士在我們內心的感應。
水月道場，空花佛事。展開懺本，四眾弟子一心至誠，生大慚愧心、大悲心及大菩提心，恭敬禮拜《慈悲觀音寶懺》，一稱聖名、一身頂禮，依循懺儀隨文入觀，仰乞觀世音菩薩垂哀悲憫，令諸行者安住在慈悲、清淨的妙境之中，賜降三昧法水洗滌眾生一切業障與無明，開顯本來覺心。