你對你所愛之物，你想把它保持，你想永遠不失掉，你說多累!它又不是真的，真的能保持，可以，講得過去，它是假的，念念生滅。這個念念是彌勒菩薩所講的那個一念，也就是一秒鐘裡頭有一千六百兆的念頭，這個裡頭的一念。這些事情搞清楚、搞明白了，才知道無常迅速，不能永保。生的時候愈親愛，這個親愛是情執，死的時候愈傷心、愈痛苦。世尊在大乘經上教導我們，你要把這樁事情看破。看破是什麼意思?這樁事情的真相看清楚，就叫看破。真相真正明白了，可不可以親愛?可以，沒有貪戀。為什麼?智慧了解事實真相。沒有貪戀，你就沒有痛苦，這叫真樂，極樂世界的樂是這個樂，沒有情執，沒有分別，不但分別執著沒有，它不起心不動念，那表現的親愛，親愛是性德，是自性里本有的，那是真的親愛。迷了之後，這個親愛里又加上情執，就是加上四大煩惱。這親愛裡頭有我見，有我愛，有我痴，有我慢，再加了這個東西在裡頭，變質了。
「生死之際，存者傷親人之永別，亡者悲自身之長逝，互戀難捨，如刃刺心」，故云『一死一生，迭相顧戀』。世間文學家、詩人，他們的情執非常重，寫出這些文學作品，不但自己那種深重的情執，他把別人的情執都勾引起來，這是好事嗎?不是好事。情執是深重的煩惱，你把別人的煩惱都引起來，你要背因果責任!文學作品往往有這種過失。如果是非常嚴重的話，他墮地獄，什麼時候能出來?他的影響力在世間沒有了，他才能出來。影響力還在這個世間，他出不來，你說多苦，多冤枉。世間人愚痴，讚嘆他，還替他做宣傳，給他做廣告，他自己在幽冥界苦不堪言，這是事實真相。
淨土大經解演義(第五一一集)2011/7/24香港佛陀教育協會檔名：02-039-0511