「以上諸說，義寂師穩妥」。說法穩妥。「罪報追隨，故輾轉三途，累劫難出，痛不可言」。祖師大德教誡我們，我們要記住。為什麼?因為「唯識」，阿賴耶識倉庫裡面所存的，「不礙於神明記錄」，同生、同名這兩位尊神，不妨礙他記錄，「神明記錄，亦是唯識所現。故內外皆記之說為善」。義寂師告訴我們，自識內薰，天神外記，沒有一個人能夠避免。你相信，你自然從今天起，斷一切惡，修一切善，不再有惡念了，好!跟阿彌陀佛的願相應，信願持名，求生淨土，必定得生。生到淨土，阿賴耶識裡頭這些東西漸漸會消除，會轉變。為什麼?阿賴耶也不是真的。真的，只有真如自性是真的，永恆不變。阿賴耶一轉變，就變成大圓鏡智，不可思議。轉八識成四智，轉阿賴耶成大圓鏡，轉末那為平等性，轉意識(第六意識)為妙觀察，轉前五識為成所作，你看八識就轉了，這個好。如果不懂得轉識成智，識，懷疑，我造的這些罪業能轉嗎?你跟他講他不相信，他天天怕果報現前，怕災難現前，災難、果報不能避免，八識沒轉動。靠誰?我們要不靠定阿彌陀佛，實在沒指望，我們轉識成智要靠阿彌陀佛四十八願的加持，才有效果。
節錄自 淨土大經科注(第四回)(第四一五集)2017/1/9