【解】且「信願持名」是往生正因，故皆隨願得生也。
蕅益大師在《彌陀經要解》裡頭告訴我們，「能不能往生極樂世界，在信願之有無;品位高下，在持名的淺深」，所以「信願持名」是圓滿功德、往生正因，修淨土就這四個字。
「故皆隨願得生也」，沒有不往生的，往生完全在你是不是真正的相信，對西方極樂世界沒有絲毫懷疑。「願」是真願意去，那就真的願意我離開這個地球，我真想去。如果是想去又還貪戀這個人道，那就難了，把你的願心就破壞了。真信切願，往生的條件具足;念佛功夫淺深，那是生到極樂世界品位差別。我們只要求往生，不求品位。但是這個佛號要念，佛號不念怎麼樣?妄想、雜念就起來了，把我們的清淨心破壞了。我們用這句佛號修「清淨、平等、覺」，經題上，清淨心現前是方便有餘土;平等心現前，方便土的上輩，三輩九品上輩;要念到理一心，那就是實報土。這個我們搞清楚、搞明白，不懷疑，一向專念，沒有一個不成就，就眼前來說，念佛人身心健康。