『生身煩惱，二餘俱盡』，俱盡就是永斷，煩惱永斷，生身就是生死，煩惱、生死這兩樣永遠斷了。斷了他還有沒有這個身?他有，他這個身不是生死身了，可是我們凡夫看到生死身。譬如我們看釋迦牟尼佛，也看到他出生，八十歲他也死了，我們凡人看到他有生死，其實他自己沒有生死;我們凡夫看到他也有煩惱，其實他有沒有?他沒有，他沒有煩惱。他的生死、煩惱統統都盡了，都沒有了。他的生與死，我們講受生，生是接受這個生命，受生就像穿一件衣服一樣，死就像脫一件衣服一樣。有沒有生死?沒有，只是捨身、受身而已，捨身就像衣服脫下來再換一件新的，他自在，他沒有生死。實在上講，我們凡夫跟佛菩薩有什麼兩樣?菩薩在六道捨身受身，他清清楚楚、明明白白，所以他不驚不怖，他很自然，脫個衣服、換個衣服很自然。凡夫不自然，凡夫就像小孩，迷戀著這個衣服，他穿得很舒服，要把它脫掉的時候大叫大哭，他捨不得，他不知道這個衣服髒了應該要換一件的，要常常換的。所以，凡夫也是不生不滅。
佛眼睛看一切眾生都是佛，為什麼?的確沒有兩樣，不同的地方就是一個迷，一個悟。佛菩薩曉得這個情形，清清楚楚、明明白白，所以他生死沒有煩惱。生死就是捨身受身，再比喻就是換衣服，他不生煩惱，隨隨便便，脫一件，再換一件，很自然的。凡夫迷了，認為這個衣服是自己，一脫了，這還得了，這個不得了。所以，捨身受身都苦，都有極大的痛苦。痛苦從哪裡來的?痛苦從他那執著來的，執著的愈深，痛苦就愈大，執著淺一點，痛苦就少一點，沒有執著就沒有痛苦。煩惱亦復如是，執著愈重煩惱愈大，執著輕的煩惱輕，不執著的人沒有煩惱。所以，一定要明白這個道理。
無量壽經(第十三集)1988美國達拉斯檔名：02-020-0013