決定不能有傲慢心。自己會，看到別人不會，瞧不起，完了。要有恭敬心，要學孔老夫子，內，放下貪瞋痴慢疑;外，學孔老夫子的溫良恭儉讓，這才是聖賢，將來成就很大，如果有傲慢就不行。所以要學孔夫子，溫和、善良、恭敬，這一句最重要，恭敬就沒有傲慢，對人人都要看成佛菩薩一樣恭敬，我固然有長處，人家也有，他要得定、要開智慧，他可能還在我之上，怎麼敢輕慢別人?
生活要節儉，節儉比什麼都快樂，最後讓，要謙讓、要謙虛，樣樣都讓別人，你要，給你，我們統統放下了，我要到極樂世界去，這個世界上，沒有一樣東西可以帶走的，我怎麼會跟你爭?不可能。我要跟你爭，極樂世界去不了，這一生的願望就落空了。所以要讓，什麼都讓給你，只要我有的，你要我都給你，我一樣都不要。
而且我們的希望，愈早往生愈好，這個世間我明白了，我看破了，是完全了解，我應該走了，我不會跟任何人爭，就是希望每個宗教都有聖賢出世，每個學派都有大聖大賢來教導、來傳承，地球的人類前途一片光明，這是我們所期望的。教學有成就，那就是接受教學的人都承認、都深信，真正相信，深信不疑。必須要把證據拿來給他們看，證據，首先自己做榜樣，別人不肯做我做，我做出樣子來給你看，這個很重要。
有人跟我志同道合，我們一起做榜樣給大家看，讓大家能相信，不再說這是迷信，真正叫你得到身心快樂，你感到你這一生活得很幸福，好!家庭和睦，家和萬事興，事業順利，為什麼順利?讓就順利了，不能跟人爭。讓就發財，愈讓愈多;愈爭愈少，還有禍害，所以不能夠爭，這個不能不知道。讓是大德，積功累德怎麼成就的?就是「讓」這個字得來的。
大家都能有信心，對聖人教誨都能產生信心，知道他是真的，我也有真的，他的真的露出來，我的真的被埋沒，被煩惱習氣障礙住，透不出來，不是沒有。我應該跟他一樣把障礙放下，障礙是什麼?妄想、分別、執著;妄想裡面包括起心動念，包括這個東西。所以我們要學六根接觸看得清楚、聽得清楚，樣樣都清楚，不起心、不動念、不分別、不執著，這叫真修行，這叫功夫真得力。其他的，恆順眾生、隨喜功德就好。
文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第400集2016/11/11