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王元五老師愛心家庭講座(十一)我們的心態要用順氣丸


時間:2010/12/27 作者:果梵

我們的心態一定要用順氣丸。什麼是順氣丸?王鳳儀老先生說:「家庭和睦心態平靜叫大力順氣丸。」

大力順氣丸能通我們心裡的各個不暢通的角落。比如說我們的下水管道不通了,他會用大力通你的下水道,把那些所有不通的東西卷出來。所以我們的人心平氣和就叫大力順氣丸,能通你心裡不愉快的地方,把我們的血管當中的、身體當中的污濁的東西清除掉,我們的身體自然通暢。通就不痛,就沒病了。所以我們的心量要大,要用這些來控制我們自己的心態,使我們的心態平靜、社會安定、家庭和睦。這樣我們也為國家,省了很多很多的資源,所以說我們在有病的時候,要三分治七分養,養要用陽氣養,正人先正己,從自身找回自己。那麼就是說多看別人的優點,「靜坐常思己過,閒談莫論人非」。自己給自己洗衣裳,清理自己內心的東西,不要用「怨、恨、惱、怒、煩」去阻塞自己的心靈,我們的身體自然就會好起來。我們身體好了,氣順了,我們看到了別人的優點,我們每天用我們的微笑去溫暖我們家裡的每一個人,我們身邊的人,那我們能身體不好嗎?

天地人為一體

那麼身體不好,來自於各種不同的心態;不同的心態,影響到我們不同的部位。所以王元五老師說腰痛的同志多數從煩上找;肺上的疾病,從家庭倫理道德當中的惱氣上找;脾胃的病從怨氣上找,怨人;肝上的病從怒氣上找,怒氣傷肝。

所以我們身體哪裡不舒服,從自己的性格上找回自己。只有我們自己找回自己,了解自己,才能去改變自己。如果一再地怨別人,就很痲煩。比如說外因跟內因的關係,我們掉到井裡,外面在拉我們,這是外因,在救我。假是你不想上來,外面的人喊破了嘴,他也把你救不上來。如果你非常想上去,有一點點外在的力量,你跟著他往上走,你就走出來了。所以還要從心上找,我們說的這個心,可不是在我們身體當中,這顆跳動的心,而是我們的心性。這顆跳動的心是我們的動脈,跟靜脈的陰陽交關處。所以我們看心臟它有兩個眼,一個動脈、一個靜脈,一個出一個回。這個它只是給我們身體的血液循環用的,而不是控制我們思維用的,控制思維用的只是我們的心和性,這個東西是看不見摸不著的。但是它會支配我們的行為,你說我今天心裡恨一個人,其實不是這個心臟恨,是你的思維和你的性格起了矛盾,但是它會傷及到我們這顆跳動的心。所以佛教也好、道教也好、天主教也好、儒教也好,都告訴我們要修心。

為什麼說人跟宇宙不能合一,而要修心以後才能跟宇宙合一。古人說:「天地人為一體」。為什麼說天地人為一體?我們每一個人都是父母生的,父母是陰陽的合和,那麼就是天地。因為天地合而生我們人的身,所以天地人要合一。那麼我們不能合一,就是因為心不平靜。

水火既濟天人和一

有一次,我們的老師王元五老師在家裡,把她太爺所有的資料全部拿出來,自己在家裡看。他有很多很多的疾病圖和心態的圖,他把這些圖和社會的倫理道德、家庭的方位、河圖絡書、先天後天八卦全部都連在一起,包括儒教的五常、五方、五色、五味、五音,全部都聯繫在一起。王老師她在畫它的這些圖,當她畫到它那個精氣神和智仁勇時,她忽然明白了一個問題,人為什麼不能跟宇宙合一?

她忽然想到了,因為她是女人嘛,想到了生小孩,我們做母親的生孩子都會知道,小孩出生以後為什麼讓他的頭衝下,讓他哭,不哭的話他就會死去,不哭醫生也會把他打哭。王教授用這個道理去考慮人生,她就想她自己,你自己懷孕到五個月或到六個月的時候,如果那個小孩的胎位,不到下面入骨盆的話,就說你是胎位不正,將來會難產,如果小孩的胎位正了你會順產。所以孩子出生的時候是頭衝下,腳衝上。後來她忽然明白了,王老師自己就坐在家裡大笑,笑得她就覺得「喔」,就忽然明白了,天地人為什麼合一的呀。那麼我們只有人頭衝下的時候,才和天地合一,因為我們看到圖也好,地圖也好,上北下南。我們在出生的時候,是上北下南,腳衝上,心衝下。頭衝下嘛,腎在上面,腎屬水,屬北方,頭在下面,心在南方在下面。所以只有這個時候,我們跟天地才是合一的。但是你小孩大哭了以後,後天氣一進去,我們人過來了。我們人過來了以後,心臟屬南方嘛,跟天地就反了。所以我們去中醫看病,醫生說你心火下降,腎水上升,你才能沒有疾病。所以各教都叫人們修心,其實就是修這個不平的心。

當王老師看到這個圖以後,她忽然明白了,「喔。」原來是這麼回事。所以各教都讓人們修心,是要讓人們的心和腎相交,翻過來才能跟宇宙合,你才能沒病,這就叫「水火既濟」。王老師忽然明白了這個道理,因為她看她的太爺的那個圖,後來她又看了河圖洛書,那麼二四為肩,六八為足,怎麼回事?其實我們中國傳統文化全部是通的,叫一通百通,只是因為我們不懂。當我們明白了以後,就知道為什麼讓我們修心,讓我們心態平靜,心態平靜了,你才能有智慧。

缺少理智危害社會

我們在整理編纂這篇文章的時候,忽然心裡也一動,驚嘆「唉呀,真不錯」。靈感來了。古人為什麼要教人們對自己的父母、祖先、師長、恩人、佛祖、神仙、菩薩等大德上人要腚部朝上,頭部朝下磕頭跪拜行大禮呢,原來這也是「水火既濟」、「腎水心火相交」。既是對上人一種尊重,也是對自己一種低頭懺悔,時間久了,自然心平氣和,回歸自然,智慧頓開,身體健康。心裡不覺一陳大笑,這那裡是在拜佛,其實是在拜自己。無限感嘆,跪拜行禮奧妙無窮啊。

現在人們行跪拜禮少了,當然火氣大的人就多了。王元五老師說,當我們一個人火大氣沖天的時候,你會作出種種傷害社會的事,是因為我們不平靜,沒有智慧,就會魯莽。我們心態平靜了,腎水上來了,水主智,腎屬水,你才有智慧。有了智慧我們才有理智,所以人跟動物的區別就是人有理智,用理智克制感情,才可以成為人。當我們失去了理智的時候,我們看那個打架殺人的那些人,真的很可怕,他還可以成為人嗎?因為他失去了理智。所以那個時候他就不是人,大家會叫他瘋狂莽漢,那樣他們就會做出種種危害人類和社會的事,這就是缺少了道德和理智。後來我們才明白了這個道理,所以天地人如果要合一,我們的心態要平靜,那麼一定要氣順。所以精氣神,氣主我們的脾胃,精主我們的腎,神在心嘛。所以神志不清的時候,就是我們的靈魂散掉。

我們一定要控制好,我們自己的情緒,要用理智去克制我們的感情,我們自然心態平靜,做事才不會出格。克制住「恨、怨、惱、怒、煩」五毒,我們才能作出為人類社會有益的事,我們的身體才能有健康。古人說:「志氣奮發,心平氣和,千祥臏集」。

身體是載道的船

那麼現在我們看電視上,也經常討論吃反季節菜的問題,他用反季節的菜來商討。我們人的身體健康,本來那些菜都應該生長在土壤里,現在有很多是無土裁培,那麼究竟這些對我們人的身體是有害還是有益?王元五老師說,我們不懂,這是科學。但是我們現在也看到了一些報導,現在我們養雞,按正常我們小的時候這個雞到能吃的時候,怎麼也得長到三個月、四個月,現在四十天這個小雞崽就能長大,供人吃,他用的是什麼?催化劑、催化素。所以電視也在討論,現在人的發育有很多奇怪的事,我們自己要明白,要按照客觀的實際規律,搞好我們自己自身。其他的事,我們也不敢講,我們也不敢說,但是我們就是說,用自身的規律掌握好自己,自身不要做違反規律的事,不要使自己的身體受到傷害。

我們每一個人都是父母的孩子,我們一定要把父母的孩子照顧好,讓父母放心,我們每一個人才能稱為是好孩子。如果我們自己照顧不好自己,讓父母操心,我們就不是好孩子。所以我們自身,一定要按照自己的道的規律,去做我們所應該做的事。這大概就叫「回歸自然」吧。現在不是都在講要回歸自然嗎?大概這個可能就是古人告訴我們的「回歸自然」。但是我們是這樣想的,我們看到了一些報導以後,就在想古人教給我們的,現在是讓我們自身回歸自然,來給生態一個自然平衡。所以,我們每一個人要能從自身找回自己,做到自己所應該做的事,不要違背我們自身的自然規律,我們的身體應該能好得很多很多。身體好了,我們才能為國家和社會出力。為你的公司、為你的家庭興旺出力。所以古人說:「身體是載道的船」 。你有天大的本事沒有好的身體,你同樣不能為社會服務,也不能為人類做貢獻,更不能說事業、家庭興旺。所以「身體是載道的船,是成事的體」。

微笑服務感恩社會

第一感恩父母給我們生命,養大成人;第二感恩師長給我們知識,生活本領;第三感恩農民種糧食我們吃,保命生存;第四感恩工人織衣服我們穿,知禮識義;第五感恩身邊所有的人,為我服務;第六感恩單位領導盡責,安置就業;第七感恩國家的領導,社會安定。

在很多年以前,有一個女人經常挨丈夫的打,她就問王老師的太爺說:「我為什麼老挨打」?王老師的太爺告訴她:「就憑你這張臉就得挨打」。他說:「你每天紡線的時候,放一個鏡子,看你自己這張臉,你就知道為什麼挨打了」。她就在紡線的時候,放了一個鏡子去看自己。她一看,我自己怎麼會是這樣。她就開始樂,喔,要不然我挨打,原來是我這麼難看。她從此以後會笑了,當她會笑以後,就不挨打了。所以我們每一個人的臉,是我們心靈的寫照。

現在各行各業提出的是:「微笑服務」。我們的笑,我們的心靈會給人一種溫暖的感覺。但是最好從心裡發出微笑,如果真的不是從內心發出來,而是假笑,有的時候也很可怕。所以王元五老師希望大家用微笑的時候,用心靈去笑,用感恩身邊每一個人去笑。她說一個有愛心的人必生和氣,有和氣的人必生愉色,有愉色的人必生婉容。人與人之間的感恩:第一感恩父母給我們生命,把我們養大;第二感恩師長給我們知識本領,增智開慧;第三感恩農民種糧食給我們吃,生命才得於生存;第四感恩工人做衣服給我們穿、知禮知義;第五感恩身邊所有的人,為我服務;第六感恩公司領導給我們創造就業條件;第七感恩國家的領導,我們的社會能夠穩定。我們生活在感恩的世界裡,我們的心態平靜,社會安定,國家興旺,匹夫有責。

家庭破裂影響孩子

那麼我們每一個人,都在家庭里生活,一定要把家庭的倫理道德,搞得很清楚很明白。按照自己在家庭的位置,去做自己應該做的事,去行自己應該行的道。由於我們沒行好,我們的身體就產生了疾病。那麼上次我們講了很多的例子,也講了很多不成熟的例子,也講了很多自己自身的問題。所以我們希望大家聽到了以後,從自身找到自己哪裡沒有做好,尤其是家庭問題、夫妻問題是一個非常大的問題,己經成為了世界性的問題。因家庭的破裂,會給孩子們帶來非常不好的影響,給孩子的身心帶來非常可怕的後果。

王老師講他在北京有一個朋友,她在離婚的時候,孩子不知道。因為她的愛人下海以後去了深圳,兩個人經常不在一起,開始的時候,她一年去一次深圳探親覺得還可以。後來她的先生可能掙到錢了,她再去看到買了一個非常大的房子,裝修的也非常漂亮,她好像第六感官起了作用。她就問她的先生:「你在深圳買這麼大的房子幹什麼?我是肯定不會過來的,我的工作分不開」。她的愛人沒說什麼,過了半年以後,她愛人回來帶了一個女人,但是沒有結婚,她就明白了,後來說既然這樣,咱們離婚吧。在離婚的時候,她的孩子一點點都不知道,因為他常年在深圳,偶爾回來也會兩個人帶著孩子去吃飯、去逛街。所以孩子沒有感覺,但是有一次孩子上三年級、四年級去奶奶家裡看到一張照片,她的爸爸和一個女人抱著一個孩子,她就問她的奶奶:「我的爸爸在跟誰,抱誰家的孩子,為什麼不回來抱我」?後來她問她的母親,她母親告訴她以後,小孩子受到了打擊跟瘋了一樣:「我要爸爸,我要爸爸,他為什麼跟別人不要我」。這個孩子就開始經常有病,有一次到六一兒童節,孩子病得非常嚴重,去醫院打點滴,這個女人一個人帶著孩子很累,又要開會,就給王老師打了一個電話:「王老師我太累了,現在孩子在醫院打點滴,我馬上要去開會,我一個人承擔不了,你能來幫我嗎」?王老師說:「好,你在那裡」?她就告訴她在哪個醫院,王老師就騎著腳踏車去了。她說:「你去上班吧,孩子交給我」。孩子打完點滴以後,她帶孩子回家。她問小孩:「你知道你的闌尾炎是怎麼回事嗎」?小孩說:「我就是肚子痛」。王老師說:「我告訴你,你的肚子痛是怎麼來的,你如果得了闌尾炎,醫生會把你的肚子拉一個口,把你的腸子全部掏出來,把這塊截斷,然後給你縫上,再給你送到肚子裡面去,把你的肚子縫上,你的肚子就會常年有這麼一個口子」。她很害怕:「那我不要這樣」。王老師說:「你真的不要這樣嗎」?她說:「我不要」。王老師說:「是不是到了六一了,每年你的爸爸會給你錢,會給你禮物」。她說:「是的」。「今天都五月三十一號了,他也沒有電話,我恨他」。所以孩子的腸子發生了問題。後來王老師就給她講:「你是女兒,爸爸跟媽媽之間的事,是你管不了的事,你只有做好女兒」。王老師說:「他今天沒給你打電話,也許明天早上就給你打電話,祝願你六一兒童節快樂,也許禮物會遲兩天郵來,這都無所謂,但是你一定不要恨爸爸,你才能好起來」。

然後王老師又勸她的母親,你自己應該很好地想一想,他為什麼離你而去要下海,要去深圳那麼遠的地方?因為你太強了,你每一句話,都是用壓制的口吻跟她講,你總覺得你的能力比他強。那如果我們長期生活在壓抑的環境裡,我們的心態是什麼樣?如果你的先生,天天用壓制的口吻看不起你、指責你,你是什麼樣的心態?你是不是也願意離開他?王老師說:「你只有懺悔你自己,你女人沒有做好沒做明白,現在你的孩子的性格跟你沒區別,說話就吵」。王老師告訴她一定要改變自己,找到做女人的你,女人是水,從說話開始,柔和、溫柔。後來她真的改變了,她的女兒說:「媽媽你這樣說話,我很不習慣,你還是嚷吧,嚷了好痛快」。後來王老師就跟她女兒講:「你媽媽改變,你也要改變,你要從小改變,姑娘性如棉、要柔和」。她說:「你每天上學在路上你就念一句:姑娘性如棉要柔和」。現在這個孩子也考上大學了。因為她母親和女兒的改變,她的先生又回到了北京,回到了她們的身邊,那邊的那個女人,同樣比這個女人還厲害。因為那個女人有錢呀,給他投資這麼多,比她還厲害,他受不了又跑了,跑回來了。後來北京這個女人問王老師:「我怎麼辦?能接納他嗎」?王老師說:「你恨他嗎」?她說:「我不恨」。王老師說:「既然不恨,他是你女兒的父親,你自己考慮」。她說:「那我還要看他一段時間」。王老師說:「可以」。將近兩年的時間,這個家庭和好如初,比結婚的時候還好。所以我們大家想,一個家庭如何破裂,因為女人太強,時刻用壓抑的口吻去壓制男人,他就會跑掉。

王鳳儀老先生說:「女人既不可太弱,過頭也不行,你太愛了也不行,愛得他燙得不得了他也跑,你太冷了還不行,我們像暖壺一樣,裡邊很熱外邊很涼,他也受不了,所以一定要適度」。王鳳儀老先生說:「要柔和」。要像棉花一樣溫暖,不急不燥,不冷不燙,很難把握呀。所以我們一個家庭好與壞,女人有很大很大的責任。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!