智慧是自性裡頭有的。沒有見性的人沒有智慧，他有知識。
「知識」跟「智慧」是兩樁事情。「智慧」要現前了，沒有一樣不知道，樣樣都知道。過去、現在、未來、此界、他方全都明白了。所以佛法注重智慧，不注重知識。
智慧從哪裡來?本有的，沒有來處，自性裡頭本來具足，這個要知道。知識有來處，是你學來的、你看來的、聽來的、你想出來的;智慧不是的，智慧是自性本有。
怎麼樣得到智慧?佛教給我們持戒修定，智慧就開了。持戒是手段，修定也是手段，持戒才能得定，定到一定的程度豁然大悟。
開悟了，這個「悟」有「小悟」、「大悟」、「大徹大悟」。「小悟」是阿羅漢，比我們高明多了;「大悟」是菩薩;「大徹大悟」是佛陀。
所以「佛陀」、「菩薩」、「阿羅漢」是佛教教育裡面學位的名稱。最高的學位，大徹大悟，稱為「佛陀」;第二個學位是「菩薩」，大悟，沒有徹悟，大悟;第三個學位是「阿羅漢」，好像本科畢業，小悟。
小悟，雖然是小，他的智慧超過人間天上，人聰明，不如他;天比人更聰明，也不如他，二十八層天都比不上他。