「不見己是，不道人非」，不以為自己做的是正確的，別人做錯了，沒有這個概念，沒有這個念頭。「如是持戒，是真持戒」，這講真的。「如是修行，是普賢行。如是知見，方契中道。若人稍聞平等之意，便謬斥持戒為著相，誹謗戒律。或稍能持戒，便增我慢，自讚毀他，侈談他人過失。是皆以病為藥者也」。這樣的人很多，我們都見過，學一點大乘法，把戒律丟掉了，說持戒的人是著相，說戒律不適合這個時代，那是過去人所修的。有能持戒的人，看到不持戒的就要批評他、要責備他，自讚毀他，這全都是錯了。持戒的目的是什麼?是得定。你自以為是，還批評別人，定怎麼能現前?必須要知道，持戒是手段，目的是得定;得定還是手段，最後的目的是開慧。開慧是大徹大悟、明心見性，學佛就成就了、就圓滿了，沒有到大徹大悟沒成就。這就是自性本具般若智慧現前，才是真正功德圓滿。學佛的目的、方法我們不可以不知道，不知道就沒有辦法成就。自己成就才能夠幫助別人，利益眾生。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二九0集)2013/5/4