宗教要回歸到教育，宗教是好東西，說明中國過去的帝王他有高度的智慧，他不是糊塗人，他不是迷信。今天批評他們封建迷信，實際上你沒有讀過歷史，你不了解什麼叫封建、什麼叫迷信，沒搞清楚。真搞清楚之後你就會發現，我們現在沒有脫離封建，我們也沒有脫離專制。民選出來選個總統，他還是專制，時間短一點，四年、五年他就下台了，不是永久專制。為什麼?人有私心，私心就是專制，私心就是封建。
大公無私，古人講的，歷史上有過，不多，很少，中國人稱為古聖先王。三千八百年前的成湯，三千二百多年前的文武(周文王、武王)，今天全世界各個階層的領導人能跟他相比嗎?從哪裡比?吃飯、穿衣、住房子，他們跟平民完全相同。
老百姓吃什麼，他們也吃什麼，沒有比別人吃得好;老百姓穿什麼，他們穿什麼;老百姓住的是茅草房子，他們也住的是茅草房子，沒有比人民水平提高一層的，沒有。這是專制，這是獨裁，但人民服他，人民都稱讚他。不但人民服他，當時中國並沒有統一，都是小國，那個時代差不多一千多個小國，這些小國諸侯國國王沒有一個不佩服，都向他學習，尊稱他為天子，那是尊號，實際上他沒有統治權。他是什麼?德行，榜樣做出來了。
釋迦牟尼佛沒有政治地位，平民，一生講經教學，所以桃李滿天下，學生多。經上記載的，其中有十六位當時印度一些大國王都是釋迦牟尼佛的學生。釋迦牟尼佛沒有建道場，沒有改變他自己的生活，一生三衣一缽，日中一食，樹下一宿。這是示現，做樣子給人看。做他的學生，常隨弟子，經上記載的一千二百五十五人，這些人一生沒有離開釋迦牟尼佛，佛在哪裡他們跟到哪裡，常隨弟子。
那我們有理由知道，不常隨的在家的這些弟子，跟佛一個星期、兩個星期，一個月、兩個月，這樣的人絕對不會少於常隨眾。我最保守的估計，跟隨釋迦牟尼佛的人超過三千人。這麼大的團體有秩序、有規矩。所以三皈依裡頭，「皈依僧，眾中尊」，皈是回頭，依是依靠，回過頭來向他學習，他有規矩。
那麼多人生活在一起，平等對待，和睦相處，發揮了六和敬的精神，給所有社會團體做最好的榜樣，這皈依僧是這個意思。這些人心地清淨，沒有妄想、沒有雜念，小乘清淨心，大乘平等心。清淨開智慧，平等開大智慧，所以後頭有覺，我們經題上「清淨平等覺」。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二九九集)2013/5/13