佛在《般若經》上告訴我們「萬法皆空」、「色即是空，空即是色」。「色」是色相、物質現象。「空」在哪裡?「空」在「色」中。「空」中有「色」，「色」中有「空」。「空」跟「色」幾乎是沒有辦法分開的。誰知道?佛法跟量子力學不一樣，量子力學用機器來觀察，看到了;佛法是用禪定，有一定深度的禪定，這個真相就被你看到了。這個禪定就是禪宗裡面講的「明心見性」。
「性」是什麼?一切萬法的本體，包括虛空。「明心見性，見性成佛」，他就見到了。《華嚴經》上告訴我們，「圓教初住菩薩破一品無明、證一分法身」。別教是「初地」，圓教是「初住」，到這個層次你才看到。看到什麼?所有物質現象假的;再深一層，看到什麼?起心動念也是假的。
為什麼會起心動念?「自性」迷了，就有這個現象出來;這個現象一出來，沒有見性的人把它當真，迷在其中，愈迷愈深，深到念頭不斷的起，他把念頭認為是起心，是心。醫生診斷的時候問我們心跳一秒鐘跳多少次，佛告訴我們，「真心」是不動的，會動的那個心就是會起心動念的，「妄心」，這個「妄心」叫「阿賴耶」。阿賴耶就是虛妄念頭裡頭主要的動力，沒有它，就得定了。這個「定」就「見性」，明心見性。轉八識成四智，這才是見性的菩薩。不容易，說實實在在話，我們做不到。
我們唯有一條生路——全心全力投靠阿彌陀佛，「信願持名，一向專念」。「信願」就是發菩提心。我相信有極樂世界、有阿彌陀佛，我願意往生，這就叫「無上菩提心」，真的是「無上」，你這一生成佛穩穩噹噹，是真的不是假的。