第十四，「莊嚴受用功德成就」，這個受用就是享受。極樂的享受具體是些什麼?不是飲食起居。為什麼?法性身不需要飲食、不需要睡眠，永遠精神飽滿，阿賴耶的這種色身，才需要飲食、需要睡眠。七寶蓮花裡頭產生的變化，就是我們永遠把阿賴耶的叄細相擺脫了，接受了自性的法性身、法性土。
法性是沒有生滅的，不生不滅，法性是清淨的，就像《六祖壇經》上所說，他開悟的時候講五句，那是法性，你想想，那就是極樂!第一個是自性清淨;第二個是不生不滅，不變不異;第叄個是本自具足，智慧、德能、才藝、相好統統具足，是本有的，不是外面學來的;第四句說本無動搖，那就是自性本定，回到自性本定了;末後，能生萬法，你看這多自在!能生萬法是對眾生的，前面四句是自受用，最後一個是幫助別人，能生萬法，真的是萬德萬能。
「偈言：愛樂佛法味，禪叄昧為食」，曇鸞法師說，「受用大乘之法味、禪味、叄昧味也」，不需要飲食。法味，其味無窮，禪味，禪悅為食，他不要食。這個食是什麼意思?滋養身體、滋養精神。愛樂佛法味是聽阿彌陀佛天天講經說法，這是接受教育。禪、叄昧是自己修行功夫，定功的提升，不斷向上。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第叄二七集)2013/6/14