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淨土法門:這種親情感應的是六道輪迴


時間:2017/8/29 作者:王習訓

貪瞋痴從哪裡斷?貪瞋痴的範圍非常之大,也非常之深,深廣沒有邊際。它也有一個中心點,貪的中心點是親情,也就是貪裡面最嚴重的是親情。親情難分難捨,常常念在心上,不會忘記。念阿彌陀佛有時候會忘掉,叫失念,念頭失掉了;可是親情永遠不會失掉,時時刻刻會想到。世間人稱這個是好事,有情有義。佛法則不以為然,為什麼?這種親情感應的是六道輪迴,沒有這個東西,六道輪迴就沒有。六道輪迴不是真的,親情也不是真的。親情從哪裡生的?從妄心生的,不是從真心,從阿賴耶生的,從末那識生的。末那叫染污意,最嚴重的染污無過於末那。末那,四大煩惱常相隨,四種煩惱糾纏在一起,就是末那識。

末那識第一個是我見。確確實實沒有我。末那的執著,執著什麼?執著這個身。身是什麼?身是阿賴耶相分裡面的一分。整個宇宙,物質現象統是阿賴耶的相分,精神現象統是阿賴耶的見分。我們執著,就是末那執著阿賴耶無盡的相分裡頭一分,這一分就是身體,認為是我身;末那的念頭也是無量無邊,執著裡頭一分是我的心,是我的意識,這意識就是第六識,我的想法,我的看法,把整個阿賴耶的見相兩分忘掉了。阿賴耶的見相兩分譬如大海,這一分好比大海里的水泡,執著這個水泡是我心、是我身,不知道整個大海是自己,只執著裡面的一點點,在這個裡面起貪心,貪而無厭,麻煩就這么出來的。這是我見。跟著我見一起來的,我愛,我愛是貪心;我慢,是傲慢,傲慢是瞋恚心;懷疑,懷疑是愚痴心,疑是貪瞋痴的痴。

所以這貪瞋痴三毒煩惱跟著我一起來的,什麼時候有我,什麼時候就有貪瞋痴。所以貪瞋痴叫俱生煩惱,當你一念不覺,迷失自性,阿賴耶出現,這就跟你一起來的,叫俱生煩惱,人人都有。貪煩惱的核心就是親情,瞋煩惱的核心是我慢,痴煩惱的核心就是懷疑,這個不能不知道。我們要遠離一切煩惱,才能夠跟法性相應。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三二四集)2013/6/12

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!