佛陀，(災難無量無邊)，將無量無邊的災難歸納為八類，不出這八大類，叫八難。真正的難是什麼?「謂見佛聞法有障難」，佛把這個看作是災難。我們這個人間，什麼地震、海嘯、旱災、水災，沒有說那個是難，那是不善業習所感，不是重要的。
重要是什麼?重要是佛陀教育，你能夠接受佛陀教育，斷惡修善，那災難全沒有了。所以，要是見不到佛、不能聞法，這就是大災難!我們有沒有能體會到?佛說的是真的，佛這裡講的八難完全從這裡說的。
「又名八無暇，謂無有閒暇以修道業」，這叫八無暇。他怎麼?他迷了，迷了，沒有時間去好好修行，沒有時間聽經聞法。但是在淨土法門裡頭，如果真的沒有時間聽經聞法，你就念一句佛號，諦閒法師那個徒弟鍋漏匠就是一個例子。
他不認識字，沒有念過書，所以聽經他不懂。諦閒老和尚也不給他講經，也不教他去誦經聞法，只教他念一句阿彌陀佛。他一生得法就得這六個字，南無阿彌陀佛。老和尚教他，你一直念下去，念累了就休息，休息好了接著念，不分晝夜。
這個人的長處就是老實、聽話、真乾，他就真念，念叄年成就了，預知時至，自在往生，站著走的。等著這些居士們到觀宗寺去報信，諦閒法師來替他辦後事，來處理他，叄天，死了以後站叄天。人站著走的有，死了以後站叄天的，大概就他一個。
一句佛號，你真肯乾，這個法門沒有一個不成就的。為什麼不成就?不肯真乾。為什麼不肯真乾?認識不清楚，對它有懷疑，這就是障，這就是難。你有障，你有難，你這一生不能成就;沒有障難，你這一生決定成就。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第叄叄叄集)2013/6/18