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當你對戒色產生懷疑時,你已經注定失敗了!


時間:2017/10/10 作者:清心

的確,對待一些顛倒是非的歪理我們必須要進行猜疑與推翻,這是正確的做法,但如果對一些真理道德和正法起了疑心,那么問題就出來了,因為一旦對真理道德和正法有了懷疑,那么邪知邪見就會抬頭,到時候社會將不再有道德人倫,人們將不再維護正法,取而代之的會是一片混亂與驚恐。

疑心病一出,那么做任何事都會大打折扣的,這就好像人與人之間的交往,比如你懷疑甚至咬定你的鄰居偷了你一頭牛,雖然你沒有證據指發他也沒有當面指證他,但在日後的見面和來往中你定會帶著異樣的眼光看待他,甚至有可能因小事而大打出手導致悲劇的發生。

我們再試著這樣去猜想:過了幾天,你走丟的牛慢悠悠地從田裡回來了,這時你的疑心病才好了起來,這時你看你的鄰居就像看一尊菩薩一樣,你定會覺得你的鄰居是個品行端正的大好人。如同鄰人疑斧的故事一樣,這個故事中,鄰居的身份變了兩次而且變化如天壤之別,這種變化的根源就是主人公的疑心病。由此可見,疑心病會障礙你對人或事物的看法,疑心病會蒙蔽你的雙眼讓你失去理智,所以說不必的懷疑和病態的懷疑會讓人失去正念從而生起邪知邪見,其後果是很嚴重的。

修行人都知道誦持大悲咒是不能起疑心的,只有對大悲咒和觀音菩薩生起很大的信心那么咒的加持效果才能顯現,其實不僅在修行持咒上要有信心,在我們的生活中也要生起信心,一個人對生活失去信心,那么該人的生活將是一塌糊塗的,對生活與工作是否有信心,是一個人是否能成功的關鍵。

回到戒邪淫這個問題上,我們一樣要對一些戒色知識和理論深信不疑,因為這些都是用無數的經驗和實例累積而成的真理,這些理論和例子都是真實的,因為沒有誰會無聊到把自己因為邪淫手淫而導致的倒霉多病等惡果寫出來“炫耀”。在對待戒色知識和戒色實例的態度上,我們應該保持一種好像獲得了至寶的態度,因為它是帶領我們認清邪淫真相與危害的重要途徑,我們也要保持一種感恩的心去看待每一篇戒色文章,因為它是帶領我們走出邪淫的泥潭的關鍵。

其實看戒色文章就像看牛吃草一樣,戒色前輩告訴你們牛是吃草的,一些在大城市裡的嬌生慣養的無知小孩就不信了,他們覺得牛那么高大怎么可能會是吃草長成的呢?結果他們下鄉一看,牛原來還真是吃草的。這個事例中為什麼戒色前輩會知道牛是吃草的而有些大城市的小孩子不知道甚至不信呢?那是因為戒色前輩天天都和牛吃草這些事例打交道(很多戒友向義工訴說自身邪淫手淫的痛苦與噩夢,戒色義工經常匯總分析這些實例),而城市裡的小孩子根本沒有看到過或經歷過牛吃草這種事(部分戒友邪淫的惡果還沒很明顯並受到偽專家無害論適度論的洗腦而不信邪淫有害),所以這就會出現上述的一些城市小孩子認為牛不是吃草的這種鬧劇。

我們都知道,中國這兩千多年來的文化經典和言論都在訴說著邪淫和色情的害處,從孔夫子說的“少年氣色未定,戒之在色”到如今社會因為淫亂色情而變得混亂不堪這些歷程中我們認清了邪淫色情的危害,從非宗教的中醫上說邪淫縱慾會百病全出到宗教中說的邪淫會倒霉不順多病恐懼中可以看出色情的危害是全社會都公認的,這是怎樣都推翻不了的真理。

但是筆者最近幾年卻經常看到有人在貼吧或者論壇恥笑詆毀戒色,這些人都是偽專家的邪淫無害論和適度論的擁護者,他們的這些做法和言論很是匪夷所思的,這讓我仿佛看到了一群無知的人指著一頭正在吃草的牛大聲喊道:“大家快來看呀,牛不是吃草的,它們在吃肉呀!”接著他們又拔起了地上的一把草說:“別看它像草,其實它是一塊肉,所以牛是吃肉的,大家瞧我說得有道理吧!”結果有些蒙在鼓裡的人還真的相信了這把草是一塊肉。

在戒色上的起疑心和在科學上的猜想推測不是同一概念的,科學上的猜想是為了推陳出新尋找真理,而對真理與道德正法的懷疑卻是在推翻社會人倫,所以這兩者是有區別的,而且後者的對戒色起懷疑是有一個利益目的的,這個利益目的就是為了獲取邪淫手淫時的快感,因為只有通過懷疑,邪淫者才能心安理得地去手淫邪淫,我們也可以理解成是一種低等的自我安慰吧。這種懷疑一般會是這樣的:“我真的想不通猜不透戒色文章裡面的知識和實例的真假性,如果是假的那我不就虧了嗎,到時候我不但享受不到淫樂,而且還會在朋友面前丟臉罵我假正經呢!”

還有可能是這樣猜疑的:“為何其他的人邪淫手淫一點事都沒有呢?或許再來一次問題也不會太大吧....”等等諸如此類的藉口,甚至有些人為了加強自己的懷疑的可靠性,他們加入了縱慾組織,他們在這個組織裡面收集一些“證明”邪淫手淫無害的言論和證據。其實我很想對這類人說一句:“你要想慢性自殺想要邪淫手淫那就爽快點吧,何必把自己搞得那么累,思來想去找來找去的怪麻煩的!”

古時候將士們出去打戰的時候總會打起鼓來,因為渾圓雄壯的鼓聲能給人帶來激情和增長士氣,但是一鼓作氣,再而衰,三而竭。是人都會累的,人的鬥志和精神也都是會消減的,鬥志精神一旦衰竭到一定程度後人就會麻木不仁甚至走向墮落滅亡。邪淫者為自己找邪淫的藉口對戒色產生懷疑的時候也和這般比喻一樣,也許通過懷疑一次得到了快感你覺得很滿足也很僥倖,但是如果你三番四次地懷疑戒色的真實性並不斷破戒,那么你將會慢慢變得墮落,你離戒色的路將會越來越遠。

我們都知道,有些戰爭是經不起失敗的,特別是人生這場戰爭,所以將士們!請保持一顆正確堅定的心去面對人生吧,可能你算不上是最成功的,但是你至少不再在那邪淫淫毒的泥潭裡痛苦地掙扎著!

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!