本經之宗為「發菩提心、一向專念」。宗者，修行要徑，依此而修，始名為受。「持」者，執持名號與持誦本經也。
所以「受持」就是讀經、念佛、念《無量壽經》、念阿彌陀佛，可別搞砸了!你念了多年不靈，什麼原因?雜心，夾雜著妄想來念，錯了!念佛不是求消災的，為什麼?念佛人沒有災，消什麼?念念還求消災的，那個災難沒斷，還不少，念這部經、念這個菩薩，消這個災、消那個災，消不完的災，災消不完，還繼續在造業，怎麼辦?大問題，不是小問題。
六十歲以後就不能含糊了，要走近路，近路就是《無量壽經》、阿彌陀佛，沒有比這個更近的了。經是理論、是依靠，必須要通達，要搞清楚、搞明了，死心塌地這一句佛號念到底，念念不離佛號。