在家人以五戒為根本：五戒前之殺、盜、淫、妄四條乃性戒，無論受戒不受戒皆不可犯。但未受戒者犯之，則按事論罪過;受戒者犯之，則於事上論罪之外，又有犯戒一層罪過。酒戒乃名遮戒，以佛遮止，不許人喝。未受戒者喝無罪過，若喝而妄為則在所為之事上論罪。故雖未受戒亦不宜喝，若受戒者喝則止得犯戒之罪耳。然既發心皈依三寶，固當五戒全持。——《印光法師文鈔》
【備註】在家之人學佛以五戒為根本：五戒之中，殺生、盜竊、邪淫、妄語這前四條屬於性戒，無論受戒或不受戒都不能犯。但沒受戒之人犯了，就按事論罪過。受戒的人犯了，在事上論罪之外又有犯戒這一層罪過。酒戒叫作『遮戒』，因為佛陀遮止不許人喝。沒有受戒之人喝酒，並無罪過;如果醉酒亂事，就所做事情上論罪。所以雖然沒受戒，也不應該喝酒。如果受戒之人喝酒，也只有犯酒戒的罪。然而既然發心皈依三寶，固然應當全部持守五戒。