『轉相教誡，如佛經法，無得犯也』，後面這兩句是教我們要真乾，依教奉行。淨土宗的依教奉行是最容易的，易行道，人人都有分。第一個條件，真正相信，相信西方有極樂世界。第二個，真正發願，願生淨土。淨土是什麼樣子?《無量壽經》上講得很清楚，這部書就是介紹，介紹我們到極樂世界。第叄個條件，放下萬緣，一心念佛。世出世間一切法都要放下，佛法也要放下，佛法太多，學多了嚼不爛，消化不了，一樣，只取一樣。
我是這一生當中，講經講了叄十年之後才回頭，回頭什麼?看自己有把握成就的，我要把它抓住。看來看去只有淨土宗這一門，我有把握成就;其他的八萬四千法門都難，沒把握。淨宗這一門有把握，信願持名，我做得到。所以回頭歸淨土了。學文殊、學普賢，諸位念《華嚴經》就明白了，文殊、普賢怎麼成就的?信願持名往生極樂世界成就的。我是看到這一段，下定決心，不能浪費時間，浪費時間，將來再搞六道輪迴，那就大錯特錯了，輪迴太苦了，無量劫，出不去。
所以，一定要依照佛在經典裡面教給我們的，像我們這一段，這一段也講了不少次，佛是苦口婆心，教我們遠離五惡。這個五惡，簡單的說，就是殺、盜、淫、妄、酒。翻過來就是五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒是善，反面是惡，五惡要斷，你五痛就化解了。痛是什麼?痛是苦。現在的苦，這花報。
五燒，燒是來生墮地獄。地獄是一片火海，無論是什麼地獄，你去觀察，都是一片火光，這燒!活活的被燒死，多苦，地獄就是活活的燒死。地獄從哪裡來的?惡業所感，不是人造的，不是閻羅王造的，也不是上帝造的，是我們的惡念惡行自然感召的。你明白了，你就不懷疑了，你就有意要超越了。
文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第440集(如貧得寶第叄十七)