【世間善男子。善女人。若有急難恐怖。但自歸命觀世音菩薩。無不得解脫者。】
這是觀音菩薩與我們有特別的緣分。這經文要注意，要特別注意，經文一開頭，『世間』，就是講我們此地。『善男子，善女人』，這個「善」字是關鍵，善與觀世音菩薩能感，如果沒有善?沒有善不能感。善的標準是什麼?十善業道。我們要跟觀音菩薩建立關係，一定要修十善。十善是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌(兩舌是挑撥是非，存心傷害別人)、不綺語(綺語是花言巧語欺騙別人)、不惡口(惡口說話很粗魯，讓人聽到不舒服)，再就是不貪、不瞋、不痴。這個十善，學佛行門。
佛法是兩門，解門跟行門，解是你明白了，明白了要真乾。不能把所學的理論、方法落實在生活上，那不叫學佛，那是佛學。佛學是學些佛法知識，沒用處，與了生死出三界沒關係。所以佛法重行，你學到多少要落實多少，一定要落實在生活，你的生活才有受用。什麼受用?人生最高的享受。這個享受你會得歡喜心，得清淨心、得歡喜心，開智慧，所以法喜充滿。這個世間是苦海無邊，你在苦海裡面得法喜，難能可貴，是真的，不是假的，你真學，你就真得到。
我們看念老的註解，「觀世音菩薩，世稱救苦救難觀世音菩薩」。對於名稱裡頭這四個字，救苦救難，我們這個世間苦難很多。遇到苦難怎麼辦?世尊在此地教我們念觀世音菩薩。《法華經.普門品》裡頭說，「苦惱眾生」，苦多，煩惱多，「一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」。我們稱名，念南無救苦救難觀世音菩薩，觀世音菩薩立刻就知道了，他觀你的音聲，你就能夠得到解脫，解除你的苦難，《法華經》上說的。
觀音大慈大悲救苦救難，「是故若有急難恐怖」，這四個字要特別注意，你遇到急難、遇到恐怖了，怎麼辦?釋迦牟尼佛教我們，「但以至誠歸向大士」，真誠到極處，這個心就起作用了。一心依靠觀世音菩薩，這就歸向。沒有絲毫疑慮，我一心一意求觀世音菩薩幫助我，觀音菩薩真出現了，念頭才動，觀音菩薩就現前了。「虔持名號」，念菩薩的名號，就念南無觀世音菩薩就行，南無就是皈依的意思、歸命的意思。「悉得解脫」，沒有一個不得解脫的。解是解除，念「謝」是動詞，念「解」是名詞，把你的苦難解開了，你脫離苦難了，脫離恐怖了。念老在後面教我們怎麼念法，「南無大慈大悲觀世音菩薩」，這是念老在這裡教我們，遇到急難恐怖，你就念南無大慈大悲觀世音菩薩，菩薩就來幫助你化解災難。
我們念佛念成習慣了，遇到急難我們念阿彌陀佛;沒有念佛的人，平常沒念佛，不習慣，就念觀世音菩薩，感應不可思議。所以這末後一句話也是非常重要的信息，凡是生到極樂世界，不離安養，真的，安養就是極樂世界，確實不離。必至一生補處，決定一生證得究竟圓滿的佛果。