我相信這世間每個人都希望自己能夠滅罪生善，都有這個願望。雖有願望但是做不到，這個原因是什麼?我們不能不知道，業障沒消除。所以要修善先要滅罪，罪消滅了善根就出現。善根是不貪、不瞋、不痴，叫三善根。我們在學習當中常常提醒同學，斷三惡根要從最核心的部分下手。貪裡面什麼是最嚴重的，那就是核心。貪裡面最嚴重的是情執，最難放下，必須從最難放下的地方下手，你才能真正把貪斷掉;瞋恚里的核心是傲慢，傲慢的習氣;愚痴的核心是懷疑。佛給我們講根本煩惱有六個，貪、瞋、痴、慢、疑、惡見，惡見是一切錯誤的看法，這都是一切煩惱、一切惡業從這裡生起來的。
彌陀慈光遍照虛空法界，我們只要心地清淨平等就能夠遇到。什麼時候?時時刻刻，從來沒有斷過，而是我們自己業障太重見不到。我們聽到佛的名稱，我們讀到佛的經典，都是佛光。所以經典能幫助我們覺悟，佛號能幫助我們得三昧，能幫助我們開悟，這都是真實殊勝功德利益。我們要曉得，我們要滅罪從罪的根上滅，就是斷貪瞋痴，把情執看破，把傲慢看破，把懷疑看破。
心量要大，起心動念不想自己想眾生，就不難看破;看不破，念念總是把自己擺在第一，這個愈陷愈深。為什麼?那是增長貪瞋痴慢疑，不是遠離，遠離是起心動念都替別人想不要替自己想。毛主席有一句話說得非常好，「全心全意為人民服務」，這是毛主席。阿彌陀佛是全心全意為遍法界虛空界一切六道眾生服務，這範圍太大了。如果想到一切全心全意為自己的利益服務，為自己的欲望服務，那就錯了，那就會做很多錯事。所以菩薩不造業，為什麼?四弘誓願第一願度眾生，「眾生無邊誓願度」，他都是全心全意想著度眾生，幫助眾生離苦得樂，這是佛法，這是大乘。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三六三集)2013/7/17