覺明妙行菩薩勸我們，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」，講得有道理。他在世的時候，跟他在一起修行的十二個人，個個往生，圓滿的，十二個人都往生，真乾。言語愈少愈好，念頭愈少愈好，修行人念佛也沒有例外，永遠保持心地的清淨平等，覺而不迷。我們經題上「清淨平等覺」，這是我們的標準，我們看到事情看到不如意，我們的心被染污了，不清淨了，我們開口說話，造業了。真正要想成就，覺明妙行菩薩這一首偈要記住。
要恆常保持清淨平等覺，不受外面境界的干擾，順境沒有情執，沒有貪戀，逆境惡緣，沒有瞋恨。永遠保持在境界當中清淨心、平等心，心淨則佛土淨，這叫真修行，這叫真功夫。有智慧有能力辨別是非得失，什麼是善，什麼是惡，什麼是真善，什麼是真惡，要知道。利益眾生的是真善，利益自己是惡，這個我們講一般人不知道，利益自己怎麼是惡?增長我執，增長我執就是增長輪迴心，出不了輪迴。
佛教人頭一個就是無我，《金剛經》上說的，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，這是真佛弟子。無我有人，那就是真的全心全意為一切眾生服務，幫助一切眾生離苦得樂。不為自己，為眾生，佛法就是以這個為宗旨，落實在事業上就是教學。釋迦牟尼佛為我們表演的是一個教師，三十歲覺悟了，明白了，開始教學。七十九歲離開我們人世間，教學四十九年，義務教學，不收學費。生活簡單，做榜樣給人看，真放下了，日中一食，樹下一宿，真放下了，徹底放下了，這是我們應當向他學習的。
文章恭錄—2012淨土大經科注第475集2013/10/13