念頭可以改變我們的環境，可以改變我們的身體，重要的是信心。秘訣就是專一，老和尚常講，「天下無難事，只怕心不專」，他老人家的功夫就是一個專字，專念阿彌陀佛。一生，他不認識字，他也不想認識字，一生沒有念過一部經，一生沒有聽過一次講演。他的工作是在田地，田野裡頭，那個田是他自己開荒開出來的，自己一生當中先後開出一百多畝地，種糧食、種蔬菜、種水果、種樹，總上萬棵，種樹。這些收成，小廟人不多，足夠了，多餘的他不賣，他完全拿去救災，哪個地方有災難，收成不好，這些莊稼，生活有問題他去救濟，受惠的人成千上萬。他在行財布施，財布施得的福報，福報顯示在哪裡?健康長壽。每一天勞動，沒有休息的時候，而且非常勤快。你看他無論在什麼時候、在什麼處所，法喜充滿。法喜充滿是什麼?在極樂世界，他在此地住跟極樂世界沒兩樣。透出一個信息，他常常見阿彌陀佛，常常見到極樂世界，他給我們作證，他不騙我們。極樂世界真有，阿彌陀佛真有，發菩提心一向專念的人將來必定生淨土。
稀有難逢，我們幸運遇到了，遇到要相信，還有哪一樁事情比往生極樂世界更好的?你們去找，看有沒有?我們這一生當中得人身，遇到佛法，遇到大乘，遇到淨宗，在淨宗裡面遇到了夏蓮居老居士的會集本、黃念祖老居士的集注。會集本是真經，字字句句都是釋迦牟尼佛親口所說的，夏老用五種原譯本會集，沒有改動一個字，這字字句句原譯本上有的，那就是如來親口宣說的。你要是懷疑，你業障太重了，與經沒關係。難得遇到，蓮公這個會集本，我這一代以上的人，那些老法師、老居士，沒有幾個人遇到。為什麼?他成書是在抗戰期間，抗戰之後雖然印了兩次流通，分量很少，中國這麼大，人口這麼多，印個二、三千本，一下就沒有了。律航法師帶了幾本到台灣，送給李老師，李老師一看，前面一篇長序是他老師寫的，他是梅光羲老居士的學生，無量歡喜，在台中就翻印了。講過一次，自己很仔細的把段落勾出來，段落就是我們今天講的科判，重要地方加以註解，眉注，這個本子老師交給我了。他就講一遍，他眉注的這個本子連台中人都不知道，一直到老師往生了，台中同學要將老師所有遺下來的東西出版，做全集，我把這一本交給他們，他們翻印之後又還給我了。
我們看到這個本子更難得。一九八O年代，我在美國認識了黃念祖老居士，老居士當時註解剛剛做完，還沒有印刷，油印的，油印的分量很少，大概幾十本，幾十套。很謙虛，是向別人請教的，寄給人家看，請人家修改，提供建議，回去再整理，所以那個本子是未定本。我等不及，看到有這麼好的註解，愈看愈歡喜，我就問念老，你有沒有著作權?他說你問這個幹什麼?有著作權我尊重你，我不敢翻印你的，沒有著作權我要大量翻印。他聽了很歡喜，沒有著作權。而且還要我給它寫一篇序文，給它題封面，我也都照辦了。所以我們第一版印了一萬冊，精裝一萬冊，他非常歡喜。現在我們用的這本子改過很多次，這最後的定本，是我們現在流通的，未定本我們也印了好幾次，沒有人不歡喜，太難得到了!
我們這麼多年都依照這個本子學習，依照這個本子修行，每講一遍都有悟處，遍遍都有悟處。所以我把經教統統放下了，古大德一句話我依教奉行，什麼話?一門深入，長時薰修。《金剛經》上教給我們，「法尚應舍，何況非法」。法是什麼?釋迦牟尼佛所說的，四十九年所說一切法我統統放下了，我就依這一法，這就定了。我講經教學，今年六十七年了，我一生所累積的經驗、我的認識，提供給大家做參考。我決定往生淨土，往生淨土是得大圓滿，一切法都證得了。
…你要搞雜、搞亂了，你心裡常常想著，你有那麼多的妄想，有那麼多的雜念，而且還常常到處攀緣，你怎麼會有成就?一輩子不會成就。所以你看海賢老和尚給我們表法，我們要感恩、要頂禮，就是一句，專一專到極處了，就一句阿彌陀佛，四個字，他得到什麼結果?他得到明心見性。因為他自己說過，他什麼都知道，什麼都知道就是大徹大悟、明心見性，他不說。人家問他為什麼?天機不可洩露，跟你開玩笑，就是不給你講。給你講了你不懂，你老實念佛，念到一定的程度就懂了，你不念佛怎麼會懂?你不老實念佛，這《無量壽經》聽不懂，海賢老和尚光碟你聽不出味道，甚至於聽聽就不想聽了，為什麼?業障重。這個時候我們才真正知道自己這一生多幸運!這一生還有什麼想頭?就是想到極樂世界，其他什麼念頭都沒有了，這叫得道了，真明白、真回頭了。所以記住，「法尚應舍，何況非法」。不是法不好，法，每一個法門都好，佛說的都是自性流出來的，「法門平等，無有高下」，但是你只能選修一門，你就成功了。
尤其是淨宗，無論修學哪個法門，你把功德回向求生淨土，統統得生，這法門妙極了!不是說只有念阿彌陀佛可以往生，我念觀音菩薩能不能往生?我念地藏菩薩能不能?能，只要你一生就念這一句，你把別的放下。一定要回向極樂世界，求生淨土。我們要念其他宗教行不行?行，只要專心，念到功夫成片，念到一心不亂，回向求生極樂世界統統得生。要不要改變宗教?不需要。為什麼?所有宗教都是自性流出來的，沒有例外的，所以宗教真的是一家。學基督教，虔誠的基督徒，功夫達到成片，他要是知道西方極樂世界，想求生見阿彌陀佛行不行?行，用他的功德回向，阿彌陀佛就接引他，他到天堂去了，結果一看，天堂就是極樂世界，極樂世界就是天堂。其味無窮，這是真的不是假的，每個宗教都到他理想的地方，到最後大家見面，你也在此地，他也在此地，才有味道。這就是整個宇宙是一體，是一個自性變現出來。
二零一四淨土大經科注(第一八O集)2015/2/18香港佛陀教育協會檔名：02-041-0180