願饒益一切有情，一切有情是平等對待。於一切眾生不計較，不分別親疏恩怨，真平等。對我有恩的人知道報恩，對我有怨的人，他怨恨我，他毀謗我，他障礙我，甚至於陷害我，一概不計較，平等對待。為什麼他有這些態度來對我?我們沒有開悟，沒有宿命通不知道，但是我們相信因果，決定有前因，前因不在這一世，在過去世，一定有。
佛教導我們，對於冤親債主要懂得化解，要化解恩怨，要平等對待，甚至於要格外加以照顧，幫助他們降低罪業，也就是將來的果報，要幫助他們減少痛苦，真誠心愛護他們。最普通的做法，就是自己修持積功累德，要回向給他們。他們這一生迷惑，來生後世會明白，明白之後他就報恩了，不會再冤冤相報，這就化解了，這非常重要。
「亦無彼我之分」，這個分是分別，「更無違怨之想」，這想是執著，不再分別，不再執著，「視同一子，平等普度」，就如同愛護獨生子一樣。大乘講到極處，同體大悲，他跟我是一體，當然要平等普度。「故經雲」：『亦無彼我違怨之想』。末後這一句，沒有這個念頭，沒有這個分別執著，一切眾生跟我是一體，一切諸佛如來跟我也是一體，這個想法看法是正確的，是真的。
文章恭錄—2012淨土大經科注第514集2013/11/24