「隨喜功德」，我們要學，在這個大時代，不能學隨喜，日子怎麼過。但是我們隨喜能積一點福德，不是功德，為什麼是福德?我們有妄想分別執著。
菩薩隨喜為什麼成就功德?這法身菩薩，他們沒有起心動念，沒有分別執著，所以隨喜成就全是功德。這隨喜從哪來?恆順眾生，他是隨喜十法界，上面能夠隨喜一切諸佛如來，所表的不同的法門，下面能隨喜十法界眾生。成就什麼功德?成就六根在六塵境界裡頭，看得清楚，聽得清楚，樣樣清楚明白是智慧，自性本具的般若智慧現前了，心如如不動，如如不動是真心。
諸位要知道起心動念是妄心，分別執著是妄中之妄，嚴重的妄心，這個妄心造業就是六道輪迴。隨喜用真心不用妄心，就是功德;用妄心不用真心就是福德。善的是福德，惡的是三途，所以三途跟三善道，同樣的沒有意義。
三途是消苦業，消惡業;三善道是消善業，都是消業的，所以它是平等的。換句話說善惡業都不能造，造了就是造輪迴業。輪迴是善惡都包括，染淨善惡，我們天天干這些。為什麼你不能脫離六道，你天天在造六道的業;換句話說六道你天天在增長，你怎麼能出離六道。
斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相就對了。斷惡修善一定要乾，隨喜，不著相就是功德，不起心不動念不分別不執著，大修行人，真修行人，法身菩薩。隨喜功德是講日常生活當中，時時刻刻念念都是提升自己的境界，法喜充滿，真的常生歡喜心。
文章恭錄—2014淨土大經科注第7集2014/03/20